domingo, 29 de mayo de 2011

Bela Lugosi - Beware of the dragon!


Beware...take care.

Window Shopping.

En el escaparate...te ves reflejada, te ves idealizada, casi como yo te veo.




Todo parece posible,debajo de las luces de neón rosa.


Espejo de María ensangrentada.
Espejo de dioses humeantes.


Espejo de ti.





-¿O eres solo otra niña perdida?-




Colores, objetos, piel.
Calaveras y hojas verdes.
-Fantasmas del hoy y del ayer-






Tierra muy adentro de tu vientre.




Corazón lleno de parches. Y -como siempre- quemaduras de cigarro en el sillón.



En el escaparate se mezclan tus sueños de teen como una malteada espumosa y densa-de una vainilla prohibida-. "Tu y yo estamos prohibidos", me dijiste una vez, en un parque.



Ahi estas, te puedo ver, en el escaparate.

sábado, 28 de mayo de 2011

¿Como creían que le iban a ganar a este Barcelona de los que hacen época?

viernes, 27 de mayo de 2011

Alcest - Souvenirs D'un Autre Monde



Alcest c´est un project solo d´un artiste appelé Neige.

La music c´est une fusion entre black atmosphérique/progresive rock .

miércoles, 18 de mayo de 2011

Hendrix experience.


Jimi, la intensa luz sideral que nunca se apagará. Destellos de un talento único y especial. Gracias Hendrix por sacudirnos el cráneo con corrientes sonicas que llegan como oleadas vitales.

martes, 17 de mayo de 2011

Dio´s sacred heart.

Whenever we dream
That's when we fly
So here is a dream
For just you and I

We'll find the Sacred Heart
Somewhere bleeding in the night
Look for the light
And find the Sacred Heart.

lunes, 16 de mayo de 2011

Que preocupados están los gringuitos de que se siga con la nefasta "guerra" contra las drogas en México y Latinoamerica-como ahí no viven sus ciudadanos-. Hasta que se les aseguró que, quién llegue a la grande continuará con la infame agenda. Con razón tanta saña y tan pocos escrúpulos: made in C.I.A. "Imperalismo yanky de mielda"-digase con acento cubano-. "Y aca los politicuchos vende patrias"-aquí, imitando a Palillo-.

sábado, 14 de mayo de 2011

Nargaroth - The Day as Burzum killed Mayhem (subtitulado)


Así es amigos y amigas, esta es la historía del día-o madrugada- en que Burzum-"Count Grishnackh"/ Varg Virkenes- mató a Mayhem-Euronymous-.

La "moda" de odiar bandas.


Escuché a un fanático de U2 repetir aquello de que "se ha puesto de moda odiar a U2". Y se quejaba incluso de que, gente que antes era fan, ahora muestra una incomprensible-para el- apatía hacía la visita del grupo a México.

¿Moda? yo los odiaba desde los ochentas; en mi mente infantíl-por que yo era un niño- no entendía muy bién el por que la gente alucinaba barato con un tipo de peinado ridículo-mullet- y poses y dejes melodramáticos -Bono- y sus baladitas, puesto que existían Rush, Queen, Pink Floyd-bueno,este medio existía pero ahí están sus discos ochenteros y sus mega giras de la época-, hasta Bruce Springsteen tenía más garra rockera que esos muermos paliduchos de U2. Y ni hablar ya del contraste de los creadores de "The Joshua Tree"con gente como Van Halen-David Lee Roth-, Twisted Sister, Michael Jackson, Ozzy, AC/DC, etc.-
Aunque debo confesar que ahora recuerdo con nostalgia algunas baladitas de los irlandeses; pero en el mismo tenor de -como me traen recuerdos y alegrías nostálgicas- "99 Red Ballons" de Nena, o "Time After Time" de Cindy Lauper.

Hablando de las supuestas "modas" de odiar bandas, hace poco alguien me comentó la "moda de odiar a Nirvana", y la tendencia de aborrecer a los Strokes o a Muse, así como una oleada de detractores de Iron Maiden; interesantes teorías, que se compensan con el aumento de jóvenes nuevos fans de dichas bandas

jueves, 12 de mayo de 2011

En México todo nos suben: los gringuitos aguantan a sus presidentuchos por cuatro años; y nosotros tenemos que aguantar otros dos años más de basura.

miércoles, 11 de mayo de 2011

Possessed - Pentagram-live-


Possessed en vivo! Y en el 87.

PD: rifaban bastante; y para la época una banda tán rapida, precisa, y en cierto punto hasta original debió ser impresionante. Leyendas metalicas por derecho propio.

Polemizar la marcha.

He escuchado a muchos polemizar en los medios en cuanto a la reciente marcha por la paz; siento que incluso algunas cosas se sacan de contexto:

"¿Como en una marcha supuestamente silenciosa se escucharon reclamos y consignas?", "¿Por que en una marcha que pugna por la paz se escucharon gritos del tipo"muera Calderón?", ¿Por que -se atreven-a pedir la renuncia de Genaro García Luna-secretario de seguridad-?(pobrecito, el que culpa tiene, casi nos dicen) ".

Ahora comprendo por que Javier Sicilia en uno de los puntos se refería a los medios no democratizados- o no tan democráticos como se dicen- que siguen intentando mandar mensajes parciales, sesgados.

El debate es bienvenido, y por supuesto que cuestionar algunos aspectos de la marcha es valido para una mejor comprensión del mensaje de la misma; pero esto ya parece choteo: el dolor de muchos de los participantes, el coraje, y hasta la tensión fue manejado con una digna mesura. No olvidemos que la marcha nació del dolor y el luto por la perdida de muchos seres queridos: no siete, ni cien, muchisimos más y en todas partes del país, desde que se desató esta funesta campaña del gobierno calderonista-y no, la gran mayoría no eran delincuentes, eran simples jóvenes, estudiantes, el futuro del país; otros eran padres, hermanos, hijos pequeños, mujeres inocentes-. Por supuesto que hubo quién manifestó consignas, sobre todo entrando al DF, donde muchos también tienen cosas que decir, y lo expresaron a su manera.

Lo de "muera Claderón" fue mera anécdota-¿cuantos mensajes similares, mentadas de madre, o insultos a los presidentes en turno no se han escuchado en esa plancha del Zócalo?- y se dio solo entre un grupo de jóvenes-otros no tanto- que transformaron la consigna "Fuera Calderón" por el consabido mensaje. Fue espontáneo, pero si llamó la atención de la mayoría de los que estábamos ahí, y nos resultó chocante. Algunos decían "fuera", otros decían "muera" y todo parecía confuso; hasta que el propio Sicilía en un momento dado de su discurso calmó los animos y dejo muy en claro que de lo que se trata es de detener esta violencia, retumbó en la plancha un sereno y sosegado: "no, que no muera", que viva, que renuncié". No podemos tomar de forma literal el grito de unos cuantos inconformes; nunca se ha hecho, ¿por que llama la atención ahora? Eso si, nos dio un momento clave en el discurso.

-A mi también me extrañó un poco que uno de los puntos fuera la solicitud de la renuncia de el secretario de seguridad; pero en el instante comprendí que era algo de lo más coherente con las ideas que motivaron la marcha. Si este funcionario no ha cumplido su trabajo de reducir la violencia, ni ha dado seguridad a nadie, y muy al contrario ha logrado expandir la violencia hasta reflejar un mayor número de bajas en la población civil-y el aumento de los abusos contra esta- ¿por que nos extraña tanto que se pida su salida?

Finalmente muchos se vieron como el propio presidente: ante una solicitud legitima y clara contestan con evasivas, con generalidades; "saludan" a la marcha, pero no van a "girar el rumbo"; y hasta cuestionan e ironizan. No esperábamos menos de ellos, la verdad.

martes, 10 de mayo de 2011

William Shatner "Sings" 'Rocket Man' (1978) - BEST QUALITY!


"Painful to watch", un momento incomodisimo y psicotronico de la televisión: William Shatner y su infame interpretación de "Rocket Man" de Elton John.
Felicidades a todas las madrecitas.

Spice up some Death in your life...


Spice up some Death in your life...-II-.

Never - Ante Meridiem

Ponle un poco de Death -metal- a la vida.

Thorium - Impaled

lunes, 9 de mayo de 2011

Al concluir en el zocalo capitalino la Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad, se convocó a un pacto nacional que contempla, entre otros aspectos: poner fin a la estrategia militar de Felipe Calderón para enfrentar al crimen organizado; que se acabe con la impunidad mediante una profunda reforma de las instituciones de procuración y administración de justicia; esclarecer los casos que más han conmovido a la sociedad; combatir a la corrupción de las instituciones que ha favorecido la situación de violencia que enfrenta el país.

Ante miles de personas, Olga Reyes, parte de cuya familia fue asesinada en Chihuahua y Patricia Duarte, una de las madres de los niños que murieron en la guardería ABC leyeron los alcances del pacto, en tanto que, en el discurso central, el poeta y convocante a la marcha, Javier Sicilia, demandó la renuncia del secretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna. “Queremos un mensaje del presidente en donde patentice que nos oyó, con esa renuncia”.

Durante poco más de una hora y media, se efectuó el mitin con el que concluyó la marcha iniciada el jueves pasado en Cuernavaca, y en el cual, Sicilia cuestionó: “¿Por qué permitimos al presidente Calderón sacar al Ejército a las calles y desatar esta guerra absurda?”.

En su intervención cuestionó la complicidad por omisión o acción en que han incurrido los partidos político, en el crecimiento del crimen organizado, censurando hechos como el haber introducido subrepticiamente a un personaje al Congreso para conferirle el fuero como ciudadano, a sabiendas de que estaba vinculado con el crimen organizado.

Sicilia dijo que partidos, gobernantes, jerarcas religiosos, poderes fácticos han permitido el crecimiento de una situación intolerable que ha dejado miles de muertos inocentes. Insistió en que la marcha por la Paz con Justicia y Dignidad se hizo en silencio, porque el dolor y la indignación es tan grande que ya no hay palabras como describirlas.

Anticipó que si no hay una limpieza en los partidos políticos de sus miembros que de alguna manera coludidos con el crimen organizado, por lo que sin una limpieza total de sus filas y un compromiso con la ética política, los ciudadanos tendremos que preguntarnos por qué cartel o por qué poder fáctico tendremos que votar en el 2012.

El poeta se cuestionó por qué se ha permitido al punto de que en las carreteras de Tamaulipas o de Durango se asesine a los migrantes. Exigió también que Estados Unidos asuma su parte, porque en la lógica actual tiene una perversa ganancia mediante las ganancias que le dejan el lavado de dinero o la industria armamentista, mientras mantiene elevados consumos de droga en ese país.

Clamó por que se escuche a la sociedad que clama por un cambio radical en el país que permita reconstruir el tejido social que ha sido destrozado por la corrupción, la violencia y el crimen organizado. Dijo que es necesario ofrecerle mayores oportunidades a los jóvenes para que sus opciones no sólo sean ser víctimas o reserva del ejército del crimen organizado.

Asimismo, cuestionó la pretensión del Congreso de la Unión de pretender aprobar una Ley de Seguridad Nacional donde el único enfoque es militarista, pretensión que se hizo a espaldas de la sociedad y de las organizaciones de derechos humanos. Lamentó que la lógica de legislar de los partidos sea a través del chantaje de los cálculos políticos y administrativos.

Por todo ello, en el pacto promovido se planteó, entre otros aspectos, una política social que favorezca el crecimiento de las oportunidades de estudio y trabajo para las jóvenes. Esto, vinculado a una demanda de que se ponga fin a la militarización, a fin de tener un enfoque diverso respecto a lo que representa el crimen organizado.

PD. La marcha fue pacifica y consciente de las problemáticas en las que estamos sumergidos. Fue conformada por familias normales, hartas de ser víctimas y "daños colaterales". Se veía respeto y armonía, mismo que no vemos en nuestras vidas diarias temerosos de que la autoridad represora, o la mentada delincuencia haga con nosotros lo que se les antoje.

Marchamos con dolor, con coraje, pero con dignidad y serenidad-misma que las autoridades se han mostrado incompetentes en siquiera proponer-. Marchamos y dijimos: no queremos más violencia. ¿Es eso ambiguo?, ¿incompatible?, ¿irrealizable? Si es así ¿que clase de "autoridades" son ustedes?


Marchar por la dignidad, marchar para no olvidar, marchar para un éxodo a un -futuro-lugar mejor.

domingo, 8 de mayo de 2011

Marcha -silenciosa- por la paz. No más violencía.

La postura de Javier Sicilia es muy sencilla: su postura es la de muchos de nosotros, cansados, frustrados con la situación de corrupción en el país, despojados de alguno de nuestros seres queridos de mano de autoridades, o secuestradores, o los dos en contubernio. Es la postura de quienes piden que ya no se insulte-no digamos la inteligencia, que desde hace mucho nos la insultan los gobernantes, si no- a la dignidad humana. Y menos atentando en contra de la vida-de la población civil- jugando con excusas, fomentando absurdas "guerras" y abyecta violencia y corrupción: por que una es espejo de la otra; por que lo que intentan las autoridades es hacerse los amnésicos como si ellos no hubiesen dejado crecer y alimentado la cabeza de la hidra, a quién ahora sueltan provocando-incitando- a un estado de constante shock, de "salvese quien pueda";-eso si- siempre dispuestos a servir a intereses oscuros, y de paso sacar su tajada. Donde no importan las palabras ni las muertes. Por eso la marcha es de silencio: ¿que les podemos decir? ¿como les intentamos detallar nuestro dolor? si ya nos dijeron que no escucharan, que seguirán -"voy delate y no me quito"-, por que esa es, lamentablemente, parte de su incompetencia, la de no sentir ni siquiera empatía. Por eso el cuestionamiento legitimo que hace Don Javier Sicilia, en medio de su dolor, de su hartazgo: basta de simulación-primero el presidente condena a quienes "por buena fe" se opongan a su "guerra"; después, al ver la reacción de la gente y la opinión pública ante la marcha, sin cambiar mucho el tono declara su "respeto por manifestaciones de este tipo", ¿no es eso pura simulación , subirse al barquito en cuanto le resulte oportuno?-.
Basta de la violencia desatada-con la excusa que sea-.

Sicilia habla por muchos de nosotros pues ha sido claro: La violencia motivada por un mal gobierno oportunista y simulador lo ha despojado de su hijo. Nada nos va a devolver a nuestros seres queridos; pero queremos que se entienda que esto no puede seguir así. Que este no pude ser de ninguna manera el futuro que queremos como mexicanos.

De esta forma, de manera coherente-como un ciudadano en su legitimo derecho-responsabilizó a Felipe Calderón de la violencia e inseguridad, por haber iniciado una “guerra mal planteada, mal hecha y mal dirigida, que lo único que ha logrado, además de sumirnos en el horror y el crimen, es poner al descubierto el pudrimiento que está en el corazón de nuestras instituciones” señaló.

Acusó a empresarios y políticos de la mala situación “porque en nombre de una guerra absurda están destinando presupuestos multimillonarios para alimentar la violencia y, al quitárselos a la educación, al empleo, a la cultura y al campo, están destruyendo el suelo en el que la sobrevivencia y la vida pública tienen su casa” .

Manifestó su inconformidad con los resultados de la investigación del homicidio de su hijo Juan Francisco Sicilia y otras seis personas.

Mencionó que busca con esta marcha, la reflexión sobre la situación de violencia que ha devorado la tranquilidad de la mayoría de los mexicanos.


*Estamos hartos de las omisiones del gobierno.Cuando al llegar a sus cargos, ustedes juraron ante la patria, es decir, ante nosotros, los ciudadanos, que harían cumplir la Constitución o que el pueblo se los demandara, nosotros confiamos en ustedes. Ahora que han demostrado que han sido incapaces de cumplirla.

Hasta ahora, sumidos en sus intereses, empantanados en sus pequeñas y mezquinas ambiciones ideológicas, mediáticas y electoreras, empeñados en idioteces, lejos de detener esta violencia demencial están despojando a nuestros jóvenes de la esperanza y de sus sueños, y les están mutilando su creatividad, su libertad y su paz.

Los partidos políticos tienen gravísimas omisiones frente al crimen organizado. Esas omisiones han sido la moneda de cambio para acomodarse aquí y allá, erosionando las instituciones e hiriendo gravemente a la nación.

Los gobiernos, me refiero al ejecutivo y legislativo de la Federación, de los estados y de los municipios, han mantenido impune a una buena parte de la mal llamada clase política porque no han sido capaces de independizar al poder judicial de la política y con ello han protegido intereses y complicidades criminales. Cuando Colombia logró sacar del control político al poder judicial, logró encarcelar al 40% de los miembros del Congreso que estaban vinculados con el crimen. Son omisos también porque en nombre de una guerra absurda están destinando presupuestos multimillonarios para alimentar la violencia y, al quitárselos a la educación, al empleo, a la cultura y al campo, están destruyendo el suelo en el que la sobrevivencia y la vida pública tienen su casa.

El esfuerzo que podamos hacer los ciudadanos y algunos gobernantes honestos y comprometidos resulta inútil, estéril, sin jueces, magistrados y ministros que impartan justicia. Hoy son más los incentivos para operar en la ilegalidad que dentro de ella. Demandas y denuncias que se quedan archivadas por años, litigios y procesos a modo, amparos otorgados al vapor, sentencias recurridas y reducidas que demeritan ante los agraviados la sensación de haber recibido justicia e invitan a hacerse justicia por propia mano. Mucha de la sensación que hoy tenemos de vivir en la ilegalidad se debe a un poder judicial ineficaz, corrupto y dependiente de las mismas corrupciones políticas.

Los empresarios han sido omisos al cuidar sus intereses particulares por encima de los de la gente que hace posible la vida de los pueblos. Su egoísmo y su vida timorata les ha impedido denunciar a quienes de entre ustedes –que administran la banca y tienen algún tipo de empresas–, lavan dinero; les ha permitido administrar el desempleo para explotar el trabajo honrado, pero mal pagado, y maximizar sus ganancias; les ha permitido destruir formas de comercio nacidas de la vida de la ciudadanía con el fin de expandir sus mercancías y sus industrias, y destruir las formas de vida autóctonas. Han sido omisos –y aquí me refiero a los monopolios mediáticos– al no permitir la democratización de los medios, al manipular a la ciudadanía a través de ellos para conservar sus intereses, expandir sus capitales y negociar con los partidos. No es posible que en esta nación tengamos al empresario más rico del mundo y a 50 millones de hombres, mujeres, niños y niñas, despojados y sumidos en la miseria. Hoy somos testigos de una guerra entre los gigantes de la telecomunicación, una guerra tan imbécil y absurda como la que vivimos entre el crimen y el gobierno, y ya no sabemos bien si su disputa es por los mercados, por el espectro o por saber quien logra expoliar más a los mexicanos.

Las Iglesias también han sido omisas. La mía, la católica, a la que me refiero por ser la mía y la mayoritaria en este país, ha sido omisa porque al reducir la vida del espíritu y la marea del amor de Cristo a una pobre moral sexual y al cuidado de la imagen ya muy deteriorada de su institución, ha descuidado el amor y el servicio a los pobres, y, semejante a la clase sindical y empresarial de nuestro país, ha buscado el poder, el clientelismo político y la riqueza humillando la Palabra. Ha sido omisa porque preocupada por la vida que está en el vientre de las madres –y que hay que defender–, ha descuidado las de los que ya están aquí. Estamos ante el mal y la Iglesia debe decir con San Agustín: “Buscaba de donde viene el mal y no salía de él”. Si ustedes hablan alto y con claridad, si se niegan a las componendas y a los privilegios, que ocultan el crimen; si son fieles a su Señor y están dispuestos como él a dar la vida, podemos hacer que el número de las víctimas disminuya más rápidamente.

Todos y cada uno de ustedes ha puesto como el valor supremo de la vida a la economía en su sentido más pervertido: el del consumo y el del dinero. En su nombre, han destruido todos los ámbitos de convivencia y con ello han destruido nuestro suelo y nuestras relaciones de soporte mutuo hasta sumirnos en el horror de la violencia, la miseria y el miedo. Cada uno de nosotros hemos también sucumbido a ello y conocemos nuestras traiciones. Por ello les decimos y nos decimos que toda esta violencia debe de terminar o al país se lo va cargar la chingada.

*Extracto del discurso -"Estamos hasta la madre"- de Javier Sicilia.

sábado, 7 de mayo de 2011

Graveyard- Hisingen Blues - Album trailer.


Un caleidoscopio de imágenes setenteras para presentar el álbum de Graveyard "Hisigen Blues(2011).

PD: Por ahí se asoman escenas de "La Montaña Sagrada" de Jodorowsky.

Graveyard - Ain't Fit to Live Here


Como si los sonidos de los 70´s nunca se hubieran sofocado y continuaran expandiéndose en una realidad alternativa. Graveyard, banda sueca de refrescante sabor a viejo Rock.

viernes, 6 de mayo de 2011

Esta chido este flyer de "los" Misfits.
En el caso de la mina de Coahuila las autoridades responden con negligencia, burocratismo; pero eso si, con mucha pose y sentido del show, se ponen su casquito y a pararse frente a las cámaras; y salir del "compromiso" sin mucho embrollo. Total, que ni nos importé demasiado, ni hagamos "olas", al fin estamos en terapia de shock.

jueves, 5 de mayo de 2011

Gigatron - Tetoishons and mejillions


Pues nada troncos, una divertida canción de estos tíos que traen buen rollo "heavy".

PD: una buena parodia al Heavy de parte de estos españoles -y nosotros que tenemos que chutarnos a Moderatto-; y homenaje a lo que acá llamamos "washa washear"-es decir, no saber hablar inglés pero intentar cantar en dicho idioma con pobres e hilarantes resultados.

Geek time,en el cine y la tele -gringos-.



En los últimos años hemos visto como la figura del geek* es, de cierta forma, reivindicada. Principalmente en los medios masivos. Las películas y las series de televisión explotan el estereotipo de este "nuevo nerd" que se mueve a sus anchas en el mundo hiper-tecnológico en el que vivimos. Si bien siempre han existido en el genero de comedía los "cerebritos" competentes -con los artefactos en turno-, que servían tanto de patiños como de recurso Deus ex machina para resolver conflictos con su ingenio, es hasta ahora donde,sin empacho, se glorifica su mundo y su cultura "extravagante", su mezcla de referencias tanto tecnológicas como de cultura pop; intrincando hasta el absurdo cuestiones en apariencia simples o triviales-para el que no vive inmerso en ese sub-mundo- como lo puede ser una caricatura, la continuidad de un comic, o la opinión acerca de un video-juego. Todo es susceptible al hipertexto y a la "nerdez"; hasta llegar al anal retentive, algo neurótico -tan gringo-, muy vigente en nuestras sociedades modernas. La mezcla perfecta entre el sabio y el tonto, símbolo recurrente en el cine de comedía.

El antecedente directo de la imagen de este tipo de personajes en el cine sin duda se lo debemos a Kevin Smith y a sus películas acerca de geeks, freaks y slackers. Films de culto-"Clerks"(94), "Persiguiendo a Amy"(97), o "Jay y Bob el silencioso contraatacan"-, algunos un poco irregulares, que solo unos cuantos familiarizados con esta sub-cultura parecían apreciar.

Pero es con"Virgen a los 40"-The 40 years old virgin-(2005) que el mundo le abriría los brazos a estos entrañables-y más maduritos-geeks. La formula por fin cuajó para las grandes masas habidas de entretenimiento. Ya los tiempos y los cambios ahora privilegiaban al geek antes sobajado; y ya estaba a la orden esta forma en que los escritores abordan la cultura geek en una sociedad-de por sí- inmersa en lo tecnológico. En "Virgen a los 40" Andy -el protagonista- trabaja en una suerte de Best Buy, o Circuit City(tiendas de artículos electrónicos), aquí llamado"Smart Tech"; es decir, el santuario de todo aquel obsesionado con los gadgets y los juguetitos tecnológicos de punta. Andy-Steve Carrell- es un soltero dedicado enteramente a su estilo de vida e intereses: Comics, colección de action figures, series de televisión, video-juegos, bandas kitsch de los 80´s-uno de sus amigos lo reprende por tener una casa que parece "la habitación de un adolescente japones-, etc. Tanto que ha descuidado otros aspectos de su vida,en este caso las relaciones interpersonales con el sexo opuesto. Pero el no es el único "geek" en este universo, la protagonista femenina-e interés amoroso de nuestro héroe- es una soccer mom-madre de tres hijas- soltera, que vende cosas por internet; los compañeros de Andy-el virgen de 40 añotes- son un grupo multiracial que encarnan los estereotipos validos de nuestro tiempo: el pot head/pacheco-Seth Rogen- irreverente, fan del rock de los 90´s-Nirvana, Sonic Youth-, lleno de tatuajes y que se conforma con un trabajo en apariencia de bajo perfil-es cargador en Smart Tech-, pero que le da dinero seguro para sus aficiones; otro amigo, un soltero desenfadado que duró con su chica varios años-sin llegar a estatus legal alguno- y ahora no se adapta a un mundo sin su noviecita acostumbrada; un afroamericano cachondo experto en el ligue-y que le transmite su chabacana sabiduría a Andy-; un par de inmigrantes de países del medio oriente, hartos de que se les considere con el mote de terroristas, pero que son especialistas en insultar a todos con expresiones pintorescas de su lugar de origen; una gerente castrante que busca ligues entre algunos de sus empleados. En el fondo la mayoría son un poco freaks, egoístas y hedonistas; pero lo que los separa de Andy es que ellos se mueven en un ambiente donde los encuentros sexuales casuales son la norma. Andy aquí es el geek al extremo. El que de plano renunció durante años a un encuentro -carnal- humano, por considerarlo hasta engorroso.

"Virgen a los 40" mezcla con maestría los guiños al mundo geek en contraposición con las aspiraciones sociales de una sociedad gringa de principios de siglo XXI-el éxito medido en cuantas parejas o encuentros sexuales se pueden conseguir, a que club se va a ligar los fines de semana; o si se cuenta con un buen auto-Andy es estigmatizado por usar una bicicleta-; pero estos "rechazados" con marcado "déficit social"-denominados geeks- se ven reivindicados gracias a una sociedad mainstream cada vez más dependiente de las nuevas tecnologías; y donde los convencionalismos sociales ceden ante los estilos de vida que cada individuo elige fuera de su entorno laboral -gris y plano-.

Después del éxito de esta modesta, pero eficiente producción, una ola de comedias geeks invadieron los cines y los estantes de DVD´s: "Superbad"(2007) acerca de unos adolescentes socialmente ineptos; "Knocked Up"-"Ligeramente Embarazada"-(2007) donde Seth Rogen vuelve a encarnar al pot-head comodón que ahora se ve envuelto en una encrucijada entre seguir con su estilo de vida confortable o afrontar lo mejor posible sus nuevas obligaciones paternales; "Fanboys" (2008) sobre unos fanáticos de Star Wars y sus esfuerzos por entrar al rancho de George Lucas y obtener una copia de la nueva y esperada "Episode I" en pleno 1998; "Drillbit Taylor"(2008) donde Owen Wilson ofrece sus servicios de guarura para geeks ineptos que se enfrentan al bullying de todos los días.
Mención aparte merece la bio-pic "La Red Social"(2010) acerca del creador de facebook, y sus andanzas de geek a multimillonario.

Ahora ya no es raro ver en películas y series a algún personaje que encarna al "inmaduro" obsesionado con la tecnología y la cultura de los comics.

En la televisón ya se había explorado este sub-mundo con "Freaks and Geeks"-"Jovenes Rebeldes"- (1999-2000), sobre un grupo de adolescentes en la high school al principio de los años 80´s, clasificados-como el nombre lo dice- en "fenómenos"-anti-sociales de pose, consumidores de droga, cuyo interes en la escuela es solo para sacar reventón, rockerones y rebeldes- y "geeks"-inadaptados y calenturientos tetos nerds- personificados por una chica-la ahora freak, antes "bien portada" y fresona-, y su pequeño -pero avispado- hermano respectivamente; "Underclared"-Primer Año- de los mismos productores de Freaks and Geeks, pero esta vez ubicados en la universidad; o incluso el geek fest que fue la serie de animación "Robot Chicken".

Entonces llegaría la madre de todas las series al respecto: The Bing Bang Theory-La Teoría del Big Bang- que es un definitivo y descarado geek exploitation.

En dicho show un grupo de compañeros -super geeks- conviven y trabajan-todos son científicos-, y ven como su estilo de vida contrasta cotidianamente con el de su vecina Penny, una chica normal aspirante a actriz.
El personaje de Sheldon Cooper ya se ha transformado en emblemático de la cultura pop. Es el Dr. Spock de la serie: el más inteligente y extravagante; además de contar con una personalidad que lo diferencia de los demás. Un genio que es puro cerebro y poca consideración hacía los otros,un físico-tiene dos doctorados-que subestima a casi todos;por ejemplo, llama "los Oompa Loompas" de la ciencia a los ingenieros. En contraste, su compañero de departamento, Leonard, es otro cientifico un poco más normal pero que comparte las aficiones del grupo-comics, video-juegos, series y películas de ciencia ficción- tan apasionadamente como el que más; pero que todavía tiene redención social y un futuro más "normal" que el resto.

La formula del show ha demostrado ser ganadora, y ahora propios y extraños gozan con las ocurrencias y el "particular" estilo de vida de los protagonistas. Y ya no es tan malo llevar una t-shirt de Flash, coleccionar Action Figures, o estar conectado en internet todo el tiempo, ¿o si?.

*Geek: dicese del individuo cuyo estilo de vida se ve marcado por aficiones del tipo: tecnología-internet, gadgets, video-juegos-, ciencía ficción, comics, caricaturas, y juguetes de colección relacionados con todo esto. Se considera que este tipo de personas viven tan inmersos en sus "hobbies" que descuidan o relegan aspectos como la interacción social, o la búsqueda de ambiciones u otros estilos socialmente aceptados. Eran pues -hasta hace poco- relegados como nerds, raros, inmaduros, o ineptos sociales. En España se les conoce como "frikis". Aunque en varios países latinoamericanos el termino solo se asocia con la tecnología, siendo "geek" alguien muy clavado en las modernas tecnologías,principalmente en informática.

Polo Polo - El burro y la hormiga


Chiste animado del buen Polo Polo.

miércoles, 4 de mayo de 2011

Insane - Sacrificer (Thrash from Italy!)


¿Tus bandas genéricas de "nu" Thrash fallan en copiar los riffs y estilo de los grandes? Aquí esta Insane(Italia) para copiar, como satán manda, a Slayeeeer.

martes, 3 de mayo de 2011

Steven Tyler se pone a hacer cuentas.

Al parecer a Steven Tyler de Aerosmith le gustan las cosas claras, y pues se aventó la puntada de calcular que a lo largo de su carrera ha gastado más de 14 millones de euros (20.8 millones de dólares) en drogas. Todo esto lo informó hoy el sensacionalista diario británico The Sun en su edición online.

"Me esnifé mi Porsche y mi avión. Todo fue para drogas y alcohol", dijo el cantante de 63 años, que en 1983 casi cae en bancarrota.

Según declaró al diario, antes tenía siempre en el escenario una taza llena de cocaína, que escondía en uno de los tambores de la batería.

Tyler goza ahora de una renovada popularidad-y de un nuevo tipo de público- tras su participación en un reality show donde es juez de un concurso de talento.

P.D: Taza de cocaina eh? Y nosotros que nos conformábamos con el rumor de que en sus pañuelitos guardaba el pase. Como siempre, las suposiciones quedan en nada.

lunes, 2 de mayo de 2011

Thor.


Puede que la dichosa peli no convenza a muchos fans; pero nunca esta de más rendir homenaje a Thor-el dios vikingo y el de Marvel-

Felicidades George.


Recuerdo que siempre estaba ahí, con una sonrisa, con un juego simple, buscando con sus ojos una respuesta mía, que yo lo entretuviera, tal vez por que legítimamente-y vayan ustedes a saber por que-yo le caía bien. El también me caía bien, aunque usara ropa exactamente igual a la mía, y hasta el mismo reloj -blanco- digital (cosas de los padres que insisten en vestir a sus hijos igual). Era mi hermano, el primero que tuve, al primero que cuidé-o descuidé-: un tipo singular de una humildad compleja.

Felicidades hermano.

Palabras de Ernesto Sábato.

-En la bondad se encierran todos los géneros de sabiduría.

-Lo admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil.

-Un genio es alguien que descubre que la piedra que cae y la luna que no cae representan un solo y mismo fenómeno.

-Siempre de lo bueno viene lo malo, y de lo malo, lo bueno.

-La vanidad es tan fantástica, que hasta nos induce a preocuparnos de lo que pensarán de nosotros una vez muertos y enterrados.

-Las modas son legítimas en las cosas menores, como el vestido. En el pensamiento y en el arte son abominables.

-A veces creo que nada tiene sentido. En un planeta minúsculo, que corre hacia la nada desde millones de años, nacemos en medio de dolores, crecemos, luchamos, nos enfermamos, sufrimos hacemos sufrir, gritamos, morimos, mueren, y otros están naciendo para volver a empezar la comedia inútil. Seria eso, verdaderamente, ¿toda nuestra vida sería una serie de gritos anónimos en un desierto de astros indiferentes?

-El artista debe ser mezcla de niño, hombre y mujer.

-El proceso cultural es un proceso de domesticación que no puede llevarse a cabo sin rebeldía por parte de la naturaleza animal, ansiosa de libertad.

-Yo creo que la verdad es perfecta para las matemáticas, la química, la filosofía, pero no para la vida. En la vida, la ilusión, la imaginación, el deseo, la esperanza cuentan más.

-Vivir consiste en construir futuros recuerdos.

-Yo escribo, porque si no me hubiera muerto, para buscar el sentimiento de la existencia.

domingo, 1 de mayo de 2011

Ernesto Sábato-adiós maestro-.


Se fue el Abaddón de la literatura; el incansable investigador de los sub-mundos que subyacen en nuestra realidad; el idealista más pragmático que ha tenido el humilde atrevimiento de publicar.

En un Buenos Aires de cielo gris, durante la madrugada, falleció a los 99 años el escritor Ernesto Sábato. Un científico rebelde que cuestionó la amoralidad de la ciencia, un pensador, un escritor que reflexionaba acerca de los insondables claroscuros de la absurda vida humana, un pintor que hacía, por ejemplo, perturbadores retratos de sus ídolos literarios: Kafka y Dostoievski,un idealista que vivió soñando con un mundo mejor, más justo y sin guerras.

Murió en su hogar -sencillo, sin lustres excesivos y fatuos- en Santos Lugares, localidad del sector popular de la provincia de Buenos Aires, al oeste de la capital argentina, donde vivía desde hace 60 años.

Hacía años que su salud estaba quebrantada, misma que desde 2008 había empeorado. Sólo recibía a familiares y amigos muy cercanos. Aunque aparecía como un hombre hosco, tenía un humor muy especial y rescataba la humildad como un refugio para la vida más digna.

También había pedido expresamente austeridad en su velatorio y que no enviaran arreglos florales.

Sábato nació el 24 de junio de 1911 en Rojas, Provincia de Buenos Aires; luego vivió en La Plata, capital provincial, donde estudió física. Allí conoció a Matilde Kusminsky Richter, con quien se casó en 1936, y por la iglesia en 1990.

La muerte de su esposa en 1998 fue un golpe que no superó, como tampoco la de su hijo mayor Jorge Sábato, quien falleció en 1995 en un accidente automovilístico. En sus últimos años vivió con Elvira González Fraga, quien fue su asistente, y quien lo cuidó en todo este tiempo. Sábato tuvo una vida muy buena, amó a su esposa Matilde y a sus hijos y siempre fue muy querido, dijo Elvira, quien confirmó que el escritor falleció a causa de una neumonía y que en los últimos tiempos su salud era muy delicada, pero todavía pasaba buenos momentos escuchando música.

En 1938, Sábato obtuvo el doctorado en física en la Universidad Nacional de La Plata, y fue becado para ir a Francia, donde trabajó en el Laboratorio Curie, en París. En ese mismo año nació allí su primer hijo, y fue en la capital francesa donde se acercó al movimiento surrealista y a la obra de Óscar Domínguez, Benjamín Péret, Roberto Matta Echaurren y Esteban Francés, entre otros.

Sábato reconocía además la gran influencia sobre su vida y su obra que tuvo el dominicano Pedro Henríquez Ureña. En un fragmento de la primera parte de su libro Antes del fin, publicado en 1999, al hablar sobre su época universitaria, dice: Se me cierra la garganta al recordar la mañana en que vi entrar a ese hombre silencioso, aristócrata en cada uno de sus gestos, que con palabra mesurada imponía una secreta autoridad: Pedro Henríquez Ureña. Aquel ser superior tratado con mezquindad y reticencia por sus colegas, con el típico resentimiento de los mediocres, al punto que jamás llegó a ser titular de ninguna de las facultades de letras. A Henríquez Ureña “le debo mi primer acercamiento a los grandes autores, y recuerdo su sabia admonición: ‘donde termina la gramática empieza el gran arte’, porque no era partidario de la concepción purista del lenguaje, por el contrario, estaba cerca de Vossler y Humboldt, quienes consideraban el idioma como fuerza viva en permanente transformación”.

En 2004, cuando fue homenajeado en la ciudad de Rosario durante el tercer Congreso de la Lengua, dijo al diario La Jornada que había que recuperar aquellos resplandores, como los que hubo en tiempos en los que Argentina y México eran los lugares de encuentro de todos los hombres de las palabras y la gran literatura.

En lo personal, la lectura de "Sobre Héroes y Tumbas" cambió mi percepción sobre la literatura. De repente se cayó un velo: estaba bien hablar de la paranoia, de la esquizofrenia inherente a la vida y el vivir; los personajes podían ser hermosas y excentricas mujeres desquiciadas y seductoras que te llevaban al paraíso y a la perdición-a la vez- sin empacho alguno y con perfecta naturalidad; el tiempo era relativo, y tanto valía el pasado-a veces no tan glorioso-, como el presente en apariencia monótono y mecánico; el mundo era un delirante juego de ciegos lleno de túneles subterráneos, y las ciudades no eran lo que aparentaban. Los monstruos y los horrores que describía eran tan reales y destructivos que los de H.P. Lovecraft pasaban a segundo plano. Y todo estaba construido en capas, como la realidad misma. Gracias maestro por tanta luminosidad. CAMBIÓ MI PERCEPCIÓN SOBRE LA LITERATURAA