miércoles, 21 de diciembre de 2011

Savage Grace - Into The Fire


Speed Metal que derrite la cara de los posers y wimps.

domingo, 18 de diciembre de 2011

Helmet - I Know


Helmet no me suena para nada a banda de nostagía de los 90´s como parece ser que se le categoriza actualmente; al contrario, me parece que su sonido continúa sonando fresco. No se, para mi Helmet siempre fueron muy grandes, y muy aparte de cualquier modita o tendencia. Vean cuantas bandas han querido sonar como ellos; sín reconocerlo, claro. Page Hamilton diría: "I Know".

Concrete Coffin - Stoned To Death


Con un bonito título, estos Concrete Coffin nos recetaban un efectivo thrash, que suena como una mezcla entre unos Slayer con Exodus -fumando del mismo bong-.

Exit To Eternity - Coming Down


No todo el movimiento neo-thrasher se trataba de chalequitos con parches y pantalones apretados; había bandas con calidad y clase, como estos neoyorkinos de Exit to Eternity, quienes combinaban sus influencias thrash con toques modernos y ejecuciones efectivas.

No sirven ya para mucho. -parte II-.

Y bueno, si ya sabemos que no sirven para gran cosa¿por que conservamos, aún, cierta visión ingenua sobre los usos del sístema político imperante-en nuestros Estados/nación regulados por E.U- ? El poder del Estado moderno no nada más oculta convenientemente sus objetivos reales y sus "tejes y manejes", no sólo engañan y hacen la finta de "estar trabajando por todos nosotros", no sólo escupen su discurso en el marco de una semiótica de la violencia que obstaculiza y nulifica los relatos y la interpretación política de las víctimas de la violencia de estado. Además, se encargan de reconstruir la memoria, la historía, a modo. No nada más es esa permanente ola de enajenación y estupidización dirigido hacía las masas, donde al fínal del día, después de tanto ataque contra las conciencias, la memoria se erósiona; y a veces, cansados ya, preferimos el olvido. La "maquína" también muestra sus negras intenciones cuando nos cuenta, como a niños, las historias con las que quiere imponer los límites entre lo dicho y lo actuado.
No falta el que, obediente, y como perrito que espera aprobación, gusta de ver el lado positivo a todo lo que gestiona el Estado; y tál como su "papá gobierno" nos repite el discurso aprendido. Y hasta cuestionan beligerantes-como si tuvieras al político mismo frente a ti- cualquier critica: "¿Como te atreves a criticar?" "¿Con que autoridad?"-notese que si no eres "autoridad" no puedes involucrarte, no sabes de lo que hablas, no tienes derecho a cuestionar nada al respecto-. Esto refleja el estilo despótico y autoritario que caracteriza al Estado moderno; de una u otra forma, todos estamos acostumbrados. amoldados, a los usos de un lenguaje estatalizado, amnésico, que para imponerse nos cuenta historias y olvidos en diferentes claves, historias que son parte de ese engranaje de legitimización de la violencia.
La violencia de los últimos años en México nos lleva a replantearnos algo: no vivimos más bajo la dichosa utopía de una transición democrática. A golpes de realidad,la retórica de la transición a la democracia ha dejado de ser la clave para entender las historias, los discursos y silencios que se producen en torno a la definición del sistema político. Se puede decir que hemos dejado ya de lado la semántica de la transición a la democracia, para internarnos de lleno en una narrativa bélica que, aunque se hagan los que "yo no fuí", es estimulada principalmente desde el Estado mismo. Nos vimos envueltos en una voragine en el que el poder mismo del Estado cambiaba de lenguaje, de metáforas impuestas para darle sentido y verosimilitud a su permanente situación de excepcionalidad, sobre todo a partir del 2006. Al uso indiscriminado de la emergencia de un lenguaje militarizado que está marcando los límites para referirse a la nueva situación política y cultural en nuestro país. Dicho lenguaje configura este nuevo ciclo de las funciones del Estado, de orientación policíaca y militar de los gobiernos de la alternancia, y todo esto terminó por constituirse en una narrativa que fue imponiendo sus propias metáforas, símiles y estrategias discursivas. Ningún tipo de violencia de Estado se impone sin una dimensión narrativa, misma que juega con los diferentes modos de aceptación social de la violencia. La sociedad gradualmente, como lo demostraron los Nazis, termina por hacer su vida en medio de la violencía y la "urgencía" sempiterna.
En vez de transición a la democracia nos dieron un concepto de guerra,mismo que suspendió de facto la necesidad de una transformación democrática del sistema político mexicano; todo en nombre de una supuesta ofensiva interna contra el crimen organizado.
Pasamos de un Estado agresivo/pasivo-con Fox-, con una retórica del “libre mercado”, con la que entendía y practicaba la transición a la democracia, a la abierta defensa militar, interna, de su ideología.
Una guerra sin adversario preciso -me refiero a la ausencia de una fuerza estatal identificada como adversaria, con un ejército regular y reconocido declarante de una guerra-, provino de la decisión política de transformar el enfoque sobre un conflicto cierto, pero hasta 2006 entendido como parte de la normalidad corrupta del Estado mexicano, el narcotráfico y el crimen organizado, en un asunto de legitimidad que cohesionaría al Estado y a la sociedad en función del “enemigo común” e indeterminado. En los últimos meses se ha agotado la aceptación de esta narrativa bélica. Su declaración inicial se volvió un programa de legitimidad política e hizo funcional la crisis que había dejado la elección presidencial de 2006: mientras existiera esta concepción maniquea del crimen organizado, una lucha entre buenos y malos, la situación de excepcionalidad se mantendría con las funciones discursivas de su narrativa bélica.
En México, este lenguaje, impreciso en la generalización pero con enfoques políticos puntuales, se utilizó para estigmatizar movimientos sociales y sirvió para justificar la matanza del 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco. Este Parte de Guerra mediático cumple también con la función de normalizar el conflicto, de presentarlo como necesario y hasta exigible, irrenunciable y obligatorio, patriótico y como una epopeya degradada, además de que controla el efecto dramático de sus consecuencias y difunde la idea del triunfo permanente sobre los adversarios. Pero el Parte de Guerra, al concentrarse esencialmente en la descripción básica y fragmentaria de la aniquilación del “adversario”, normaliza la avanzada militar y no registra las “bajas” civiles. Al enaltecer la captura y la muerte de los enemigos, cumple la función de no hablar de aquellos caídos “ajenos al conflicto”. Las víctimas no existen, existen los adversarios capturados o aniquilados. Así, la excepcionalidad actual del Estado mexicano, su argumentación bélica, no reconocería jamás que esta violencia, aparentemente legítima, estaría atentando aleatoriamente contra la sociedad. En la represión y el exterminio sistematizado que organizó la última dictadura en Argentina, por ejemplo, el carácter aleatorio del exterminio se impuso como una manera de difundir el terror y de amedrentar cualquier oposición al régimen. En el caso actual de México, este rasgo aleatorio, que se expresa en la idea de que cualquiera puede morir en el “fuego cruzado”, puede ser entendido como el primer gesto de un Estado que ha decidido llevar la guerra en contra de la sociedad misma, no de manera abierta pero sí como consecuencia normalizada del conflicto.
Sin embargo, en los últimos meses, esta estrategia de aceptación y normalización del conflicto a través del "Parte de Guerra" ya no puede considerarse totalmente como un informe sobre las batallas ganadas, sino como expresión de un círculo vicioso estructural, en el que el crimen organizado es la cabeza de la hidra: un monstruo de siete cabezas que, al ser cortadas, renacen.
Nos han obligado a aceptar metaforas y eufemismos como "daño colateral"; por lo cual no piensan hacerse rsponsables de nada.
Además, estas metáforas negacionistas representaban la imposibilidad de una irrupción discursiva de las víctimas en cuanto tales. La muerte, las heridas de civiles, los daños que producían víctimas, entendidas bajo la noción de “daños colaterales”, eran anuladas en su consideración como sujetos de testimonio y de una política de reconsideración de los efectos de la “guerra”. El daño colateral de guerra guarda una relación inferior de jerarquía respecto a los motivos centrales del conflicto, siempre será infinitamente menor a las razones aparentemente humanizadas del objetivo principal de la guerra: aniquilar al adversario, al criminal, al enemigo del país.
En dicha metafora no solo los jovenes están incluidos; todos estamos incluidos, todos somos suceptibles, se entiende, a caer por ahi entre balas o golpizas ya sea de polícias o del llamado crímen organizado. Qu eal fínal de día da igual, muerte es muerte.
Ya vimos que son habiles en el uso de eufemismos, así como en la tarea de desvanecer la memoría, por eso, nos corresponde ser fieles a esa memoría,exigir justicia y al mismo tiempo registrar una versión alternativa a la narrativa del Estado mexicano. Transformar este dolor en resistencia al determinismo de guerra que nos impone el Estado, con sus narrativas bélicas y su acción militar de efecto aleatorio y exterminador. Para que esto no se répita en el futuro.

sábado, 17 de diciembre de 2011

Warbringer - Demonic Ecstasy


Mi "Big 4" del neo-thrash: Toxic Holocaust, Havok, Municipal Waste-aunque en vivo me decepcionaron un poco-, y estos Warbringer, que me parecen de lo mejorcito; y en vivo matan.

¿Donde queda Violator? En un honroso quinto lugar-tal como Exodus en los big 4 originales-. Lo que me pasa con Violator es que sus primeros trabajos me gustaron, son potentes y se disfrutan,pero me enfadaba un poco su falta de originalidad y sus obvias influencias; mientras que las bandas que enumero arriba tienen la gracia de aportar su propio sello a su revisión del thrash 80´s. Aunque el último trabajo de Violator-el EP Anihilation Process- me impresionó bastante. Y ya se nota un sello como banda más característico y un sonido más maduro.

En otra ocasión les dare mi top 5 de bandas de neo-thrash chafas y cafres pero divertidas.

Rainbow - Catch the Rainbow


Ya que estamos hablando de Dio, comentar que en estos días no he podido dejar de escuchar los discos clásicos de Rainbow; y puedo decir, después de estar expuesto a su música durante un tiempo, que es una de las bandas fundamentales para entender el Heavy Metal; y es un absurdo que muchos ignoren o menosprecien a Rainbow e idolatren a otros grupos que vinieron después y practicamente intentaron copiar el molde de los de Blackmore. En fín, Rainbow es una banda clásica del Rock, al lado de los grandes por derecho própio. Rock on!

Dio - Caught in the Middle


Cuanto vacío hay sín Dio.

viernes, 16 de diciembre de 2011

No sirven ya para mucho.

Observando los noticieros me llegó una especie de epifanía-y disculpen si es muy burda u obvia-: los gobiernos, como el nuestro, ya no hacen mucho,en el sentido de Estado paternalista y proveedor que solía-o aparentaba- ser hace algunos años, donde se administraban ciertos bienes y servicios; se pretendía vigilar un orden y un bién común. Ahora el "servicio" es casi nulo; solamente se da la apariencia de combatir un peligro inminente-como las guerras manipuladoras de la novela orwelliana "1984"-.

En este caso, dichos gobiernos solo se dedican a "combatir" al narcotráfico, sus miras incluso no pretenden ir mas allá. Ni atender otros asuntos de verdad urgentes. Ni solucionar nada de forma tangible y efectiva. En ese discurso y en ese objetivo-el combate al narco/terrrorismo/delincuencia organizada-se parapetan, y de ahi no los mueves. Todos sus esfuerzos giran en torno a "luchar con todos los medios" contra ese enemigo, en continuar a toda costa esa "misión divina" e "indefectible" que ellos se han trazado. Solo ellos saben sus objetivos claramente, escondidos tras generalizaciones y relativismos. No sirven y no pretenden servir a otra función.

Nuestros abuelos y nuestros padres podían pensar que el gobierno les daría empleos, asistencia educativa y de salúd; nuestros padres -trabajadores e idealistas- incluso podían pensar que el gobierno les proporcionaba acceso a manifestaciones culturales, y subvencionaba servicios básicos. La llamada obra pública ya no es una prioridad ni la base de su administración, es como un plus apantallador y efectivo solo para hacer una buena campaña electoral, y luego, una vez democráticamente posicionados, continuar con "su gran misión" de combatir a los enemigos ya trazados. Y encima debemos agradecerles por eso y no pedir nada más de nuestros valientes "defensores". Administradores del miedo, eso es lo que son.

jueves, 15 de diciembre de 2011

Black Sabbath - Early One Morning


Un curioso tema de Black Sabbath primigenio, grabado en vivo. Se pueden notar sus raices, ese blues eléctrico potente y seco que después transmutaría a un sonido tétrico y pesado, mismo que sentaría las bases de nuestro amado Heavy Metal.

miércoles, 14 de diciembre de 2011

D.K.R. - Comunista Consumista


Buen título de esta canción de los brasileños D.K.R. "Comunista consumista"; me recuerda a algunos personajes que se las dan de anti-capitalistas a ultranza, pero que luego ves alegremente por ahí consumiendo como el que mas. La música -"Crossover" como mandan los cánones- resulta un poco sloopy, pero pasa.

jueves, 8 de diciembre de 2011

Alice Cooper- Tribute Video- Who Do You Think We Are


Y ya que estamos con Alicia: Who do you think we are?

Dio - Welcome to My Nightmare


El gran Dio, con un sentido homenaje a "the Coop"; el clip con imagenes de "Nightmare on Elm Street" no tiene desperdicio.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Guns N´Roses al salón de la fama.


Por más desprestigiado que esté el dichoso salón de la fama del Rock n´Roll, y aunque parezca más bién una franquicia tipo atracción chafa de Disney World, o "museito" de Planet Hollywood, siempre es una buena noticia que incluyan a alguna de tus bandas favoritas. Ya me pasó con Sex Pistols: a pesar de que no esperaba nada, los Pistols rechazaron ir a su propía ceremonia de inducción, en un gesto totalmente punk, dandole sabor al evento. También, con Black Sabbath, me dio gusto que mi banda favorita se erigiera orgullosa después de años de aguantar malas caras y desprecio por parte de los critiquillos musicales, muchos de los cuales ahora los aceptaban y reconocían; se puede decir que fue pura justicia poética. Con la inducción de los Stooges, y de Alice Cooper fue un poco de lo mismo; aunque ellos si que recibieron un trato de vacas sagradas muy justo, pero que hasta a ellos extrañó(¿desde cuando este armatoste del "salón de la fama del rock n´roll" es cool?).

¿Y que pasará en la ceremonía con los Guns?, ¿Se presentaran todos los miembros de la formación clásica?, ¿Axl dejara de lado sus acostumbrados berrinches y su odio a Slash y será todo sonrisas ese día? Francamente no lo creo. Como bromeó Slash en "That Metal Show", el que es seguro que este presente es Steve Adler. El resto, solo el tiempo lo dirá; tal vez Axl se presente hasta el último momento solo para saludar, ¿quién sabe?

lunes, 5 de diciembre de 2011

Slash isn't real !


Si quieres destruir la ilusión de un niño fan de "Guns" revelale que Slash no es real.

Doble filo, doble moral.

El caso del Sr. Nepomuceno refleja el doble filo de la violencia social de Estado. Por un lado son los propios polícias federales quienes atacan y desaparecen-probablemente asesinado- al hijo de Nepomuceno; posteriormente criminalizan a la víctima para justificar su falta, y no conformes criminalizan a su otro hijo -aún vivo- como una forma de presión, además de amenazar a la familía de ya no seguir por la vía legal con la busqueda del hijo desaparecido, de callarse, de dejar de "hacer olas", o atenerse a las consecuencía. El Sr. Nepomuceno Moreno Nuñes con toda dignidad y sabedor que la razón lo acompañaba continuó con su busqueda por la justicía. Sumandose incluso al movimiento por la paz con justicía y dignidad encabezado por Javier Sicilia. Encontrando un poco de eco en otras víctimas, y en personas preocupadas por la situación del país, dado que las autoridades-de todos los niveles- hacían oídos sordos.

El "doble filo" al que me refiero es que el mismo poder público legalmente constituido, en sus premisas erróneas y en sus fallos de impartición de justicía, promueve la impunidad, genera una inercia de violencía donde la vida de tus hijos y tu seguridad "no valen nada"; donde el fenómeno del narcotrafico no es una consecuencia de diversas problematicas, sino el "único problema"-como si este hubiese surgido espontaneamente- que hay que combatir con toda violencia sin importar las victimas civiles y los abusos de autoridad. Y , cuando alguién apoyado en las leyes denuncia estos abusos, no se le escucha, no se le toma en cuenta y no se le da ninguna solución. De esta forma, otros poderes fácticos y la criminalidad-el supuesto problema que se esta combatiendo- al ver los errores-y los abusos- de "los buenos" continuá haciendo a su antojo, casi con la complicidad de las omisiones de la autoridad.

Sin darle muchas vueltas al asunto, resulta que es el mismo Estado el que escamotea y regentea conceptos como la "seguridad" -"vendiendola" cual mafiosos ofreciendo protección- y la impartición de justicía, que ahora, de facto, pasa de ser una garantía a un lujo.

Cuantos casos como el de Nepomuceno Moreno y su familia tenemos que ver, donde las víctimas de la violencia de Estado-supuestamente justificada- además de su perdida tienen que hacer frente a un terrible mecanismo legal que no les resuelve nada, y que los deja a su suerte. El mensaje es claro:el Sr. Nepomuceno fue asesinado por el mismo mecanismo de estado que asesinó a su hijo.Y el gobierno no se hace cargo; no se hace responsable¿de que sirvió que Nepomuceno hablara-por unos segundos- frente a Calderón expresandole que vivía amenazado por la polícia federal en su Estado. Si se le dejó a su suerte?

El mensaje parece ser: yo-Estado Calderonista- criminalizo, promuevo la escalada de violencía justificando lo injustificable, no escuchó las quejas ni movilizo el aparato legal-¿para que? ¿para me peguen a mi? Y dejo a su trágica suerte a los quejosos. Y lo que parece confirmar esto, es el hecho de que, a un año de que termine este sexenio, se continué con las políticas que demostraron ser fallidas desde el principio; pero eso si, repitiendo la propaganda hasta el fínal-si no, no sería propaganda-como un "capitancito" que esta dispuesto a hundirse con su barco-su discurso-. Como diciendo "ya ni se quejen; ya vieron que eso no sirve".

jueves, 1 de diciembre de 2011

Primus - Tragedys A Comin


¿Te acuerdas de Primus? Regresó...en forma de otro gran disco.

jueves, 24 de noviembre de 2011

Havok - Out Of My Way.


Un tema del disco "Time is Up"; uno de los grandes albums de metal del 2011.

A pesar de que ya a estas alturas el retro-thrash esta muy manoseado y mosqueado, Havok se destaca de los demás; ¿quién quiere originalidad cuando las cosas están bien hechas y con la actitud adecuada-sin tanta pose-? Imitadores aburridos y "de a tostón" del thrash 80´s de la bay area, haganse a un lado de la banqueta y apartense del puto camino, pues solo hacen bulto y dan pena-mejor suerte en a próxima modita retro-, Havok rules.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Llegó prometiendo empleos y se va vendiendo mierda-casas defectuosas, teles en el "buen fín", "seguridad", lo que sea-. Más chafa imposible.

jueves, 17 de noviembre de 2011

Black Sabbath-Megalomania (lyrics) 1975


Un mundo con la alineación original de Black Sabbath sin duda es un lugar un poco mejor. Y para seguir las celebraciones he aquí un gran tema -quizás un poco olvidado- del Sabotage.

Black Sabbath Reunion- Press Conference 11-11-11 (Los Angeles)


Un día histórico...y nuestros amigos Adrian y Arturo Geezar estuvieron ahí.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Pobrecito mi cigarro


No suelo fumar en lugares públicos-restaurantes, malls, etc.-; se puede decir que estoy bien domado en ese sentido; pero mientras esperaba en un café la hora de una cita medica-no, no era el dentista-, me pareció prudente encender un cigarrito para "calmar los nervios". Era de esos cafés "condeseros" que ponen mesas y sillas en la calle, así que me instalé afuera y no vi problema alguno en fumar mientras ojeaba un periódico,¿lo más normal no? Pues no; ahora vivimos en el mundo al revés donde todos se sienten "empoderados" y capacitados para llamarte la atención: el mesero casi corrió-ojala así corrieran para atenderlo a uno- desde la barrita del lugar para decirme que no podía fumar ahí. Apenas y le di un jaloncito al tabaco, y, muy "lógico" yo, le pregunté que en donde estaba el señalamiento de "prohibido fumar". El mesero entonces entró al local, descolgó el letrerito prohibitivo y me lo mostró con cara de indignación tipo "ufff, lo que hay que aguantar por una propinucha". Sin perder la paciencia le dije que yo estaba afuera del local, que estaba literalmente en la calle, en un espacio público. A lo que el me contestó que esa área era parte del lugar(?!) y que por lo mismo los podían multar por mi acción- tan "terrible",donde a diario amanecemos con más muertos que en países en guerra-. Era la ley-tan observada por toooodos los ciudadanos, incluyendo los políticos-. Todos los problemas de salúd eran ahora achacados al cigarro. El mio ya estaba apagado-se podría decir que se veía hasta triste con la punta quemada; en coitus interruptus-. Para hacer el cuadro más completo algunos comensales me veían con desaprobación y juro que hasta una señora tosió. El mensaje era claro: yo estaba mal, y todos los demás estaban bien; yo era un ser retrógrada, anacrónico, un fantasma de tiempos horribles. Un joven envejecido y envilecido por su supina ignorancia-los otros comensales eran mayores que yo-. Y ahí, con la cuestión de las edades, caí en cuenta de tan tremenda hipocresía. Ellos-la señora que "fingió" toser, los dueños del lugar, un señor que me recordó al Sergio Corona, etc., ya habían vivido bastante, ya habían cotorreado, fumado; ya habían gozado de ese D.F. casi idílico lleno de centros nocturnos y vida festiva; se pude decir que ya habían contaminado todo antes de que yo apareciera en escena. Y ahora estos mismos individuos se escandalizaban por un pinche cigarrito afuera de un café; no, si estábamos jodidos. Pero da igual que fueran jóvenes o viejos, o yuppies "forever youngs", lo cuestionable era la ola de "corrección política" sostenida con alfileres, de letreritos casi escondidos que aparecen cuando te descuidas un poco, con la consabida multa y desaprobación orwelliana, de discursillos tipo noticiero de López Dóriga donde un señor que ya vivió de todo se presenta como un ser impoluto y "sanote".

Bueno, para no hacer el cuento largo, me bebí el cafecito, pagué, y justo cruzando la pequeña calle encendí mi cigarro, casi en protesta,como un "indignado" del tabaco-al fin todavía tenía que hacer tiempo-. Entonces otra señora salió del café-¿quien produce a estas señoronas encopetadas e hipócritas?,¿quién las patrocina?-,se acercó y me tiró el típico discurso del daño a la salud. Me sentí en la Dimensión Desconocida; o peor, en un capítulo de alguna serie de los 90`s tipo Friends, de un political corectness de cartón. Solo le comenté a la dama que a mi me parecía de peor gusto entrometerse así en los actos de alguien que ni siquiera conoce. Que era más repugnante andar de metiche por la vida. La seño se alejó con cara de ofendida. ¿Que ahora todo mundo es doctor o instructor de yoga? ¿por que mejor no nos unimos todos para que ya los gobiernos y "desgobiernos" no asesinen a tanta gente impunemente?

Ya pusieron ratitas muertas en las cajetillas, ¿pero cuando amonestarán y regularán a cientos de fábricas que contaminan y rodean la ciudad?

En México no hay acciones, solo hay política.

martes, 15 de noviembre de 2011

MACABRE - Mr. Albert Fish (Was Children Your Favorite Dish)


Bonito tema dedicado a todo un Hamilton Howard "Albert" Fish; el mismisimo "hombre gris".

lunes, 14 de noviembre de 2011

Brian Posehn,"More Metal Than You".


A veces resulta inevitable sentirse como el buen Brian Posehn en esta canción: rodeado de mocosos "retro thrashers" que quieren dar cátedra sobre la música de bandas como Whiplash o Sodom. Hace tiempo era divertido ver a estos nu-thrasher intentar lucir como si estuvieramos en 1986, pero ya el chiste perdió su gracía. Aunque como bién lo recalca Brian en sus entrevistas, siempre han existido personajes que van de "more metal than you" y no tienen ni puta idea. En fín, nunca he entendido bien por que un género que puede ser mejor apreciado con sentido del humor atrae a tantos "reaccionarios" y gente cuadrada con criterios muy cerrados que van por la vida en eterna pose.

viernes, 11 de noviembre de 2011

Pues la profecía del 11-11-11 se cumplió: Black Sabbath se reunirá, con sus miembros originales, Ozzy, Iommy, Geezar y Bill Ward.

Algo tarde-pues la condición de Ozzy como cantante esta muy deteriorada- pero regresarán con un nuevo disco en estudio y una gira mundial.

Esto no deja de ser una buena noticia para los fans del buen rock; aunque existen dudas,¿decepcionarán como suele ocurrir en estos casos?, ¿el album sera flojo y cutrón empañando la leyenda Sabbath?, ¿seran capaces de transmitir esa vieja mágia en vivo? Los optimistas apelan al hecho de que el último disco con Dio-el efectivo "The Devil you Know"-cumplió, por lo cual existen posibilidades de un trabajo en estudio aceptable; además del hecho de que el genio de las consolas Rick Rubin se encargará de la producción. En fín , lo de siempre, ahora nos quejamos un poco-tal vez con cierta amargura por la larga espera-, pero cuando tengamos a estas leyendas en vivo, y el disco este en las tiendas, lo más probable es que nos mojemos como quinceañeras histéricas.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Guitarra de estética steampunk-es decir, lo influenciado por las fantasías de la época victoriana representadas en obras de H.G. Wells o Julio Verne, pero actualizado y cruzado con la ciencia ficción y el cyberpunk-

martes, 8 de noviembre de 2011

Kyuss, Welcome to the Mexican Valley.

Los rockeros stoners de Palm Springs se presentarán mañana en el D.F. Buen momento para dejarse llevar por el espíritu del desierto.

domingo, 6 de noviembre de 2011

México, el país anti-jovenes.

En México pasamos de la tradición de honrar a nuestros muertitos,de has flores de cempasúchil, y de "reirnos" de la muerte, a la violencía abyecta de todos los días, a la sangre derramada de los más de 50 míl muertos, y todo por razones fascistas, autoritarias y estúpidas. Hasta los sacrificios humanos de algunas antiguas culturas precolombinas tenián un sentido. Estas muertes obedecen a intereses creados, a malas administraciones, a ineptitud, a corrupción.

México desde hace un tiempo ha sido un país de jovenes, de personas de entre 10 y 24 años de edad. Mismas que siempre han estado expuestas a los abusos; y que se ven confrontradas por la represión, la marginación, la agresión y el asesinato. Los jovenes-una vez más- son las víctimas más numerosas en esta campaña funesta.
Estos hechos lamentables no dejan de ser significativos: son los jovenes los que, alejados un poco de las imposiciones del sístema, deambulan a su suerte y son masacrados sin misericordia, sin miramientos. Ellos, precisamente, los que son mayoría, los que en otros paises se han levantado en movimientos sociales: son los indignados, los que están conscientes de las terribles desigualdades por que muchas veces las viven a fondo; los que se ven expuestos a precarias condiciones, sin empleos, sin oportunidades, con su derecho a la educación limitado y/o condicionado, amordazados y amenazados.

Es fácil ensañarse con un joven-9 o más polícias de más de 80 kilos asesinaron brutalmente a mi hermano en 2008, un joven de 23 años que apenas pesaba los 50 kilos, golpeandolo en reiteradas ocasiones, sin medir consecuencías-.

Cada año fallecen 2.6 millones de jóvenes, la mayoría de estas muertes pudieron evitarse. Cerca de 97 por ciento se producen en países de bajos y medianos ingresos. Se trata del único grupo etario en el que no han disminuido las tasas de mortalidad. Traumatismos no intencionados y actos de violencia son los factores que más afectan a la juventud. Cada día mueren mil jóvenes por traumatismos causados por accidentes de tránsito; otras de las principales causas de fallecimiento son el homicidio, con 12 por ciento de las muertes de varones, y el suicidio, con 6 por ciento de las defunciones de hombres y mujeres jóvenes, según la Organización Mundial de la Salud.

En las causales de muerte, la diferencia por sexo es una variable significativa. Las primeras cinco causas de fallecimiento de los mexicanos de 15 a 19 años corresponden a muertes violentas: la primera causal es por accidentes de tránsito: 18.8 por cada 100 mil hombres adolescentes; la segunda, homicidios, cuya tasa alcanza 11.3; le siguen suicidios, con 7.3, ahogamiento y sumersión accidentales con 5.6, y como peatón en accidentes de tránsito mueren 4.4 por cada 100 mil adolescentes. Entre las jóvenes los accidentes de vehículos de motor son también primera causal, aunque con una tasa de 5.6; después están los suicidios, 2.7; la nefritis y nefrosis, 2.4, y la leucemia, 2.4. La muerte por homicidio ocupa el quinto lugar con una tasa de 2.1 por cada 100 mil adolescentes (Inegi, 2007).

La comprensión del origen de la violencia en los varones es una expresión central de la relación entre masculinidad y salud mental; en la actualidad hay que contextuarla en el narcotráfico, la corrupción y la pobreza creciente. Como expone Benno de Keijzer en su tesis docporal sobre masculinidades, “la mayor parte `e los varones son socializados dentro del modelo dominante de masculinidad que privilegia los valores de la fuerza, el manejo del poder y la autoridad, la superioridad sobre la mujer y sobre otros hombres. La socialización masculina no se reduce a la agresión hacia la mujer, la violencia entre hombres es un recurso para competir, subordinar y enfrentar o ‘solucionar’ conflictos, se ejerce hacia las mujeres, niños y niñas, hacia otros hombres y hacia el hombre mismo”. La subjetividad humana es una de las dimensiones críticas para la comprensión de la violencia y Kauffman –uno de los primeros teóricos del tema– insiste en que se analice a los hombres no sólo desde la crítica al poder, sino también desde el dolor.
El dolor surge precisamente de la misma fuente que el poder: la experiencia contradictoria que los hombres tienen del poder. La insensibilidad masculina, esa falta de capacidad para percibir una diversa gama de sentimientos, haría que tampoco puedan percibirlos en los demás, actúan desde una coraza, ya que muchos hombres se sienten encerrados en sí mismos, tienen el deseo de acercarse a otras personas, pero se sienten incapaces. Como si durante el proceso de crecimiento hubieran aprendido a dejar atrás su ser emocional. Muy articulado al manejo de los afectos están las diversas funciones que cumple el alcohol en la vida de los hombres, sustancia que facilita la expresión de muy variados sentimientos y elemento privilegiado para transgredir normas comunitarias. Otro factor es la relación con el padre, la ausencia paterna por muerte, separación o abandono, y la presencia excesiva en términos de violencia y autoritarismo: ser testigo de la violencia en la infancia es una pauta de la violencia futura. Esto opera en forma de "espejo" en las mujeres que sufrieron abuso en la infancia y que de adultas sufren depresión. Para que el hombre cambie necesita aceptar y superar su propia violencia y ser flexible, aprender a vivir con cierto nivel de ambigüedad, porque al ser flexible acepta que el mundo y las personas que lo rodean pueden tomar decisiones inesperadas, en muchos casos opuestas a las suyas (Masculinidad, violencia, resistencia y cambio, CRIM/UNAM, 2010).

Los numeros son claros, y el país desperdicia uno de sus activos mas importantes, ocasionando poca movilidad social, el caldo de cultivo ideal para los males que nos aquejan.

Los políticos tendrían que hacer una revisión de sus acciones arbitrarías tomando en cuenta que la agresión y la represión de estado solo genera frustración y resentimiento social, y en vez de una simulación desgastante e insultante buscar vías efectivas y no solo actuar como gorilas, y tal vez algún día dejemos de colocar en nuestras ofrendas a tantas víctimas de la violencía.

viernes, 4 de noviembre de 2011

Black Sabbath: 11-11-11.

Las últimas noticias respecto a los legendarios Black Sabbath son inquietantes: en su página oficial se puede ver su logo clásico-del Master of Reality- acompañado de los números 11-11-11. ¿Que quiere decir esto? De acuerdo a la página, los miembros originales de "Sab"-Ozzy, Iommy, Butler y Geezar- asistirán el 11 de Noviembre del 2011 al Whisky A-Go-Go a un show que conmemora el debut de la banda en L.A. , hace 41 años, abriendo para Alice Cooper en 1971.

Henry Rollins será el anfitrión del evento, y el show comienza a las 11: 00 hrs. ¿Loco, no? Esperemos que la numerología no falle y este sea el anuncio de su tan esperada -nueva- reunión.

LSD girl


Exit from the monochromatic world.

jueves, 3 de noviembre de 2011


"Rallo" le pone el toque James Brown a una boda.

Nirvana - D-7 (Live at Reading 1992)


Live at Reading mothafuuucker.

lunes, 31 de octubre de 2011

Samhain/Halloween.

Esta imágen -"doodle"- es la que la empresa google le dedica al Halloween en este año, se trata de calabazas gigantes reales, talladas por artistas, que forman las letras del buscador de internet. La verdad quedaron muy bién. Y es bueno motivar siempre el espiritu de estas celebraciones; a pesar de tantos detractores- fanáticos religiosos, o nacionalistas casi fascistoides-. Sin olvidar, claro, la rica tradición mesoamericana del Día de los Muertos, también muy valiosa- y en este caso sagrada-.

En un principio, el -ahora-llamado Halloween fue traido a America vía los inmigrantes irlandeses durante la denominada ‘Gran Hambruna’ de 1840 .
Dicha celebración se llamaba Samhain-exacto, como esa oscura banda de rock lidereada por Danzig-y fue instaurada por los celtas para conmemorar el fin del verano.Que tan antigua sería esta costumbre que seguía los principios de un calendario solar; asi que cristianos, comprendan que esto es anterior a su visión de las cosas.

Se creía que entre los últimos días de Octobre y los primeros de Noviembre,es decir, con el cambio de estación, se estrechaba la separación del mundo de los vivos con el mundo de los espíritus, los cuales, buenos o malos, podían deambular por la tierra.

Por ello se homenajeaba también a los familiares muertos, de allí su relación con El Día de los Muertos, que tiene como fecha el 1 de noviembre de todos los años.

El mundo de los vivos se acercaba, momentaneamente, con el de los espíritus; no solo el de los espiritus afínes y cercanos, si no también con los malosos y chocarreros, asi que, para evitar ser atacados por estos seres, se engañaba a los espíritus malignos usando disfraces y máscaras. Esta parte de la tradición ha sido reforzada hasta nuestros días.
A partir de 1840 la fiesta irlandesa se fusionó con la víspera de la Fiesta de los Santos (All Hallow’s Eve – en inglés), de donde deriva el nombre Halloween con que se extendió por todo el mundo gracias al cine y la televisión estadounidense. Como olvidar el clásico de Carpenter "Halloween"; o las escenas de E.T. con los niños disfrazados deambulando por las calles.

El día también se asocia a menudo con los colores naranja y negro y está fuertemente ligado a símbolos como la Jack-o"-lantern-las "calabazas linterna"-. Que dan un toque dramático y surrealista al estar encendidas en la noche. Nadie puede negar que la visión de algunas casas adornadas para la ocasión es fascinante. En una visita que hice a los E.U quedé gratamente sorprendido por el empeño con que muchos adornaban sus casas; es un recuerdo muy valioso que tengo. Y ni hablar de los disfraces.

Las actividades típicas de esta fiesta son el famoso Trick or Treat-truco o trato- (regalar dulces) y las fiestas de disfraces, además de las hogueras, la visita de casas encantadas, las bromas, la lectura historias y la proyección de cintas de terror; the good stuff.



aah, manifestantes topless ucranianas; ¿quien puede ignorar sus justas demandas?

viernes, 28 de octubre de 2011

Y hablando de carteles de maratones de cine de terror, este también esta muy bueno; del proyecto Noctambulante celebrando su tercer aniversario.

Hellsonics - Chasin'Demons


Gran banda estos Hellsonics.
En este clip se ven imagenes de la película clásica de Russ Meyer "Faster, Pussy cat, Kill! Kill!", donde Tura Satana brilla con luz propia.

The KissFits - I Turned into a Martian


Curiosa banda de homenaje a los Misfits...y a Kiss!

The Misfits - Halloween II

jueves, 27 de octubre de 2011

Alice Cooper en al cine con Johnny Deep.

De acuerdo a Los Angeles Times, el legendario rockero Alice Cooper hará un cameo en la próxima película de vampiros de Johnny Deep, Alice se enterpretará a si mismo en plenos 70´s; ya que la cinta "Dark Shadows" se situa en 1972. El personaje de Deep-un vampiro recién revivido-contrata a la estrella de rock para una fiestecilla privada.



Otros cameos anteriores de The Coop incluyen "Nightmare On Elm Street: Freddy’s Dead" y "Prince Of Darkness" de Carpenter, en donde Alice logra transmitir su vibra en la gran pantalla.

Mórbido Fest.

Gran cartel: esta vez el festíval de cíne de terror en Tlalpujahua Michoacán es dedicado al fecundo matrimonio entre música y cíne de terror.

Washington. El poeta mexicano Javier Sicilia, al frente de una delegación de organizaciones de derechos humanos, denunció este jueves en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) la dramática situación de los desaparecidos y la impunidad en México.

"Nos pueden matar, nos pueden secuestrar, porque el grado de inseguridad es atroz. Nos pueden asesinar y nuestra muerte quedará impune", dijo Sicilia, quien encabeza el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, en una audiencia en la CIDH sobre seguridad ciudadana y derechos humanos en México.

"La justicia es decepción, la impunidad es la norma", expresó Sicilia, quien denunció que en México 98 por ciento de los crímenes quedan impunes.

Sicilia se ha convertido en una de las voces más visibles que reclaman un cambio en la estrategia antidrogas gubernamental y ha encabezado varias caravanas por México desde que su hijo, de 24 años, fuera asesinado en marzo pasado.

El movimiento de Sicilia contabiliza unos 10 mil desaparecidos desde 2006, cuando el presidente Felipe Calderón lanzó un operativo antidrogas en el que participan más de 50 mil militares, principalmente en el norte del país.

La pública pero autónoma Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) contabiliza más de 5 mil desapariciones.

"Póngale a cada uno de ellos rostro. Y detrás de ese rostro, el de hermanos, un padre, y multiplíquenlo. Vean esos rostros: esa es la realidad del país", señaló el poeta.

El gobierno necesita cambiar la estrategia de seguridad, que actualmente es "tremendamente violenta, con pocos resultados", dijo Sicilia. "Está diseñada para la seguridad de las instituciones y no de la seguridad ciudadana", acotó.

La procuraduría para atender a las víctimas, que comenzó a funcionar este mes, debe recibir "el presupuesto necesario que esté a la altura del dolor del país", dijo Sicilia.

En la audiencia participó Julia Alonso, madre de un joven desaparecido junto a tres amigos en enero de 2008. "Ya no encuentro forma de pedir dónde está mi hijo", señaló Alonso, antes de romper en llanto.

El comisionado de la CIDH, Rodrigo Escobar, afirmó que las desapariciones en México han creado "una verdadera tragedia humanitaria".

"No existe un mecanismo de búsqueda inmediata de personas desaparecidas", lamentó Escobar. "Mientras no se conozca la verdad, no va a haber justicia y una verdadera reconciliación", afirmó.

El gobierno mexicano defendió en la audiencia las iniciativas del gobierno del presidente Calderón para hacer frente a la violencia del crimen organizado, que ha dejado más de 45 mil muertes en casi cinco años, y paralelamente fomentar los derechos humanos.

"En México no hay una política de Estado para desaparecer personas", afirmó Felipe Zamora, subsecretario de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación.

"En aquellos casos en que alguna autoridad esté involucrada, debe ser juzgada y castigada como cualquier otro delincuente que incurra en esa conducta", agregó Zamora.

La CIDH sostuvo también este jueves sendas audiencias sobre la situación en México de los inmigrantes y de los periodistas, víctimas frecuentes del crimen organizado, pero según las ONG, también de las fuerzas de seguridad del Estado.

Desde una visita de la CIDH a México a fines de julio para evaluar la situación de los inmigrantes que recorren ese país hacia Estados Unidos, éstos "siguen viviendo la tragedia (...) y sus defensores siguen enfrentando actos de hostigamiento", dijo Stephanie Brewer, de la organización Centro Prodh.

Unos 22 mil migrantes son secuestrados anualmente, dijo Brewer.

Los periodistas también siguen sufriendo agresiones, y este año 15 de ellos han sido asesinados, dijo Cynthia Cárdenas, de la organización Artículo 19.

México es considerado por la ONU el país más peligroso de América para la prensa, con unos 80 periodistas muertos y varios desaparecidos desde 2000.

"No hay la menor duda de un cambio importante en la aproximación al problema en los últimos meses, por lo menos en el último año, pero todavía no tenemos resultados", lamentó la relatora para la libertad de expresión de la CIDH, Catalina Botero.

Los representantes del Estado, por su parte, defendieron los avances en la protección de los migrantes y de los periodistas por parte del gobierno de Calderón, y se mostraron abiertos a seguir trabajando con la CIDH y las organizaciones no gubernamentales para continuar mejorando su situación.

Gasolinazos forever.
Ya se descararon , de plano: aceptan que el número de agentes de la DEA- y de otras organizaciones- en territorio mexicano se ha incrementado, y que seguiran fluyendo para "apoyar", en lo que sea, a la funesta campaña de este gobierno;moviendose a sus anchas. No pus si, gracías por vender al país políticuchos.
Empoderando al poder.

Anthrax, concierto y tacleada.


"Tacklean" a Belladonna.-El diminuto vocalista de Anthrax es tacleado por un miembro de su seguridad; caught in the mosh.

Alice in Chains Again


Again and again...

martes, 25 de octubre de 2011

Frances Bean and Kurt Cobain - Seeing Double.


Like father, like daughter.

The Cobain Family

La estación del metro Balderas-diría Rockdrigo- es de lo mas bizarra en la noche. Sus largos pasillos-a esas horas-semi vacios permiten a las parejas estacionarse para permanecer juntos, acariciarse, decirse cosas tontas al oido, y no querer despedirse-no querer alejarse nunca-; pero el horario del metro es implacable. A esas horas hasta los polícias son indulgentes,casi adormilados van cerrando algunos accesos, sin mucha prisa. Para otros, las cosas apenas comienzan: varios jovenes estudiantes se cansan de esperar a alguien que nunca llega:-"Ya vamonos, ahi que nos hable si llega". -"Pero iba a traer el pomo"-dice otra chica algo angustiada-. -"Si juntamos para un Tonaya". Y resueltos se alejan de ahí rapidamente. Paralelamente, otro grupito-estos parecen oficinistas-ya van bastante entonados, e intentan convencer a sus compañeras de seguir la fiesta en casa de un entusiasmado y regordete anfitrión-como si fuera un hobbit trajeado-. Todos parecen estar de acuerdo, a exepción de una chica muy renuente y "recatada" que siembra la duda en las otras dos chicas; mientras me alejo veo como se les aguada la fiesta. Recargados en la pared dos tipos de trajes caros permanecen muy juntos uno del otro-parece que la noche es de todos colores-. Y dos vendedores de discos mp3, desparramados en el suelo, extenuados pero conformes, contabilizan sus ganancías. Todos aquí resultan ser complices.

lunes, 24 de octubre de 2011

Miss Bean II.







Mas fotos de Frances, y la portada del single "Lithium" que utiliza arte de Kurt Cobain.

Miss Bean.



¿Por que la hija de Kurt Cobain se llama Frances Bean? Bueno, fue bautizada "Frances" en honor a una de las actrices fetiche de Kurt, la malograda Frances Farmer; y lo de "Bean"-literalmente "frijol"-, fue por que a Kurt le pareció que la nena se asemejaba a un frijol en la ecografía que le tomaron. Esta misma imágen se incluyó en el single de Nirvana, "Lithium", al otro lado del arte de la portada.

A Cobain siempre le intrigaron y atrajeron las imágenes de fetos y lo que involucraba la concepción desde el punto de vista biológico. Y mucho de su arte pictórico mas famoso recurre a estos elementos-ver "In Utero"; o la portada de este single de "Lithium", uno de sus himnos mas clásicos-.

viernes, 21 de octubre de 2011

martes, 18 de octubre de 2011

Se que soy un pendejo idealista; pero eso es mejor que ser un pendejo "a secas".

domingo, 16 de octubre de 2011

Si en España y en New York tienen a sus "indignados", aquí en México estamos "los chingados".

Simpsons Never Dies.

Toda esta cuestión de la cancelación de la serie de Los Simpsons me sonó a chantaje sentimental: Sí, la serie clásica no atraviesa por su mejor momento, y a fuerza de ser nuestra favorita durante tantos años la vuelve todo menos fresca o "innovadora". ¿Pero que serie de televisón lo es? Aceptemoslo, con los Simpsons todos intuimos que seria peor no tenerla en su versión insustancial y modernizada.

Y los "pobres" actores de doblaje-ya no hablemos de los devaluados actores de doblaje mexicanos- por supuesto que iban a ceder al chantaje, no iban a matar a la gallína de los huevos de oro. Como sabemos, aceptaron reducir sus suntuosos salarios para que las temporadas siguieran vivas. ¿Y quién se va a quejar?, ¿los Jeff Albertson de la vida real?

sábado, 15 de octubre de 2011

Car Wash (1976) trailer


¿Como olvidar "Car Wash", el clásico de la blackexploitation del 76?
"¿Quién iba a decir que pasaban tantas cosas en un auto-lavado?".

Y ese soundtrack, que maravilla. Gracías a estas entrañables películas hubo un tiempo en que quería ser negro, pues "automáticamente" sería cool y podría usar peinado afro y trajes estrambóticos, y sobre todo, "tendría el funk"-¿se imaginan que gran bajista seria de haber nacido black & proud?-; pero luego reflexioné que ser negro en México no sería tan cool, ejemplos: Kalimba, Cirílo, y Johnny Laboriel. En fín, disculpen si mis reflexiones les parecen racistas, pero ese sería un problema suyo, pues no lo soy.

Under the sign of the cross.

Y vuelvo a escuchar ese disco, obsesivamente,como cuando era adolescente; o como cuando creía-ingenuamente- que ya había superado todos los problemas y traumas inimaginables -en mi juventud-. Vuelvo a poner ese CD-ahora objeto añejo- con el booklet algo desgastado, como una sana costumbre. ¿Cuantas cervezas no he tomado a la salúd de ese album clásico? ¿Por que lo sigo poniendo como si se me fuera la vida en ello-si ya hay formatos digitales y la chingada-?¿Por que hubo un tiempo, incluso, en que me harté de esta joya, y hasta desconocí a mis héroes, preocupado por "lo nuevo", "lo más brutal"? reprochando, tal vez, que "el sueño", la banda, durara tan poco tiempo en activo. La cruz y los craneos-esta vez- son la señal.

P.D: ¿Nunca han sentido ese apetito por la destrucción?

jueves, 13 de octubre de 2011

15 años de South Park.



Así es amigos y amigas, quince añotes de ver South Park, de escuchar el tema musical del programa ejecutado por "los muchachos" de Primus, de ver a Kenny morir-y renacer-una y otra vez de maneras originales, grotescas y divertidas; de entender que nuestra realidad social a veces puede ser tan absurda, fascista y manipulada como un episodio de South Park; de vivir obsesionados por un tiempo con personajes secundarios de lujo como "Toallín", Butters, o Mr. Hankey; de observar los ejemplos idiotas que los adultos del programa intentan pasar por "lecciones de vida" para los niños protagonistas; de mezclar cultura pop, política, mass media, etc. con desparpajo e ironía. En fín, 15 años de hilaridad y satíra retando a la omnipresente censura.

Angus Tie.

Excelente corbatita para ir a las bodas, o para el trabajo en los "viernes relajados"-¿Se han fijado que ya no existen los "viernes casuales", donde uno podía ir a la chamba de mezclilla o algo-?

martes, 11 de octubre de 2011

Axl "Elvis".

Un amigo me comentó que la mas reciente imagen de Axl Rose-ver videos del Rock in Rio-le recordaba a un Elvis embotado y en decadencia. En el momento me pareció una apreciación exagerada, pero la verdad, tal como Elvis, Axl ha mostrado a lo largo de su carrera varías etapas: El Axl joven, salvaje y glam; el cantante "Dios del rock", lider de la "banda más peligrosa", con ganas de tragarse al mundo; la mega-estrella egomaníaca e impredecible que hacía esperar a miles de fans para llegar en un helicóptero solo para el; el dictador irascible que despidió sistemáticamente a cada uno de los miembros originales de Guns n´Roses hasta quedar en una especie de isla-el mundo de Axl-,aislado y abocado durante años a la creación de su "magna obra" Chinese Democracy; hasta llegar a este Axl hinchado y regordete algo decadente-"El Axl del impermeable"-, cada vez más alejado de la realidad, y sin visos de querer levantar cabeza-y ya no hablemos de una reunión con sus antiguos compañeros-.

Y asi como pasa con Elvis, ¿cual es su etapa favorita de W.A.R. amigo lector?

Adiós "San Oswaldo".

Se retira Oswaldo Sánchez; el guardameta jaliciense confiable y eficiente. Sus espectaculares salvadas permaneceran en la memoria futbolera de los mexicanos.

Fue la estrella de la selección juvenil nacional del ya lejano 1993; pronto adquirió protagonismo por su estílo-heredero de una gran tradición de guardametas mexicanos coronada por Jorge Campos-. Se acaba una era bajo los tres postes.
¿Por que pasa? Por que esos grupos actúan al margen de la ley con complicidad, reconocimiento o tolerancia del Estado.

domingo, 9 de octubre de 2011

De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU), ser hombre joven en países con bajo ingreso, alta desigualdad social y problemas de delincuencia organizada, en especial narcotráfico, constituye el mayor riesgo de morir asesinado.

El “Estudio global de homicidios 2010”, elaborado por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNDOC, por sus siglas en inglés), establece que lugares como Centroamérica (donde coloca a México) se han vuelto algunas de las regiones más peligrosas del mundo.

El documento establece (con cifras del año pasado) que en el territorio nacional se registran casi 20 homicidios por cada 100 mil habitantes, mientras países como Honduras tiene más de 80 asesinatos y El Salvador más de 60, en todos los casos por cada 100 mil residentes.

Señala también que en términos generales, los homicidios por arma de fuego son mucho más frecuentes en el continente americano, en comparación con el europeo.

Así 74 por ciento de los asesinatos en América está relacionado con armas de fuego, mientras que en Europa la cifra equivale a 21 por ciento.

Respecto al narcotráfico, el estudio dado a conocer en México por la representación de la ONU destaca que esta actividad ilegal tiene como principal propósito obtener más ganancias económicas por el tráfico de sustancias.

En ese sentido, por naturaleza los grupos delictivos prefieren mantener un bajo perfil y no hacerse ver por las autoridades de procuración de justicia, en lo que se denomina la “pax mafiosa”.

“En otros casos, particularmente cuando hay una escalada en la confrontación con las autoridades o con otros grupos rivales, la presencia de grupos del crimen organizado puede provocar un crecimiento en la violencia y los homicidios”, expuso.

Esto es lo que ha ocurrido en algunas regiones como Centroamérica y México, donde otros factores como la presencia de armas de fuego, la crisis económica y la alta proporción de población joven se combinan para producir un mayor número de homicidios violentos.

El documento aclara que el hecho de que no haya muchos asesinatos violentos tampoco significa que el crimen organizado no se encuentre activo y operando, como ocurrió, por ejemplo, a principios de los años 90 en Italia.

sábado, 8 de octubre de 2011

Reign in Blood.

Recuerdo claramente la primera vez que escuché el "Reign in Blood" de Slayer, no exagero al decir que cambió mi vida. Yo estaba explorando el universo thrash con ciertas reservas, pues -en esos momentos- en el fondo para mi Black Sabbath, Iron Maiden, Dio y AC/DC eran la "música de verdad" y el thrash era solo una exageración divertida y bizarra. Eran finales de los 80´s y yo ya había escuchado a Metallica, a Megadeth y a Anthrax, así que era el turno de escuchar a los ultra-sátanicos Slayer. Un vecino -mayor que yo- me grabó en un cassette la celebrada obra metalica(de un lado estaba el Reign in Blood con sus gloríosos 29 minutos, y del lado B el "Ignorance" de Sacred Reich) y poner play me devastó. Es dificíl poner en palabras lo que mi joven mente experimentaba: si se iba a acabar el mundo a base de bombazos nucleares, ya teniamos el soundtrack adecuado.

Aún lo escucho con frecuencía y me sigue impresionando.

martes, 4 de octubre de 2011

Scentless Apprentice.

Kurt desgañitandose -con la fuerza y coraje característicos- "desde lo más prufundo de su lacerante y nauseabundo estómago".

Rock de otoño.


Pues parece algo irremediable que nuestras estrellas multimillonarias favoritas del rock hagan de vez el cuando el ridículo-al fín, son humanos-. Y este fín de semana ha pasado de todo:
Demonio domesticado.
-Gene Simmons por fín dio su brazo a torcer y llegó hasta el altar con su pareja de 28 años- la ex- playmate-Shanon Tween. Ver al "Demon" casandose significa el fín de una era de orgullo de rockstar soltero y mujeriego; y el fín de años de inspirar a los fans a despreciar instituciones caducas e hipocritas.

"Cansados" en Rock in Río-
-Guns n´Roses-o el show de Axl- cerró el festival Rock in Rio con algunos detalles: un Axl con una voz desgastada que parecía estar a punto de resfriarse por la lluvía que caía durante su actuación, y notoriamente cansado y abotagado-aunque hizo un esfuerzo físico y rescató el show en algunos momentos-; un inepto Ron "Bumblefoot" Thal, que por andar de faramalloso con un casco de Stormtrooper-Star Wars- echó a perder el solo de "Welcome to the Jungle" al no ver ni lo que tocaba con el dichoso juguetito puesto y batallar un poco-¿esas tonterías son valídas en un escenario tan importante ante una audiencía de miles de personas?-; y una actuación en general algo desangelada que no hace honor al mito Guns. Como dato curioso interpretaron "Estranged" después de años de no tocarla en vivo.
Motörhead rockeó este Rock in Río y sacudió la polilla-con mucho más dignidad y actitud-; Metallica y Slipknot también hicieron lo propío ante miles de fans brasileños.

Pasen a ver al "hombre milagro".
-Y si se quedaron con ganas de más después de leer la autobiografía de Ozzy, ahora sale a la venta otro "Ozzy libro" titulado "Confía en mi, soy el Dr. Ozzy: recomendaciones del gran sobreviviente del rock", donde el buen Ozzman hasta se autoproclama "Dr." y cree estar capacitado para recetar como tía "enfermera" o junkie experto en uppers, downers y jeringas. Una cosa es ser una farmacía humana y otra ser un galeno competente.-Aunque, ¿por que no?, la lectura puede ir musicalizada por "Rock & Roll Doctor", o "Miracle Man".
El libro esta compuesto por las celebradas columnas "de salúd" que Osbourne tiene en el Sunday Times.

La tesís del loco-mad doctor?- Ozzy es la de abrazar su estatus de un ente reconocido como una maravilla de la naturaleza y hasta de la medicina moderna al permanecer vivo-recordemos que se le hizo un estudio de la composición de su ADN (su genoma de el, pues)-, para ver por que carajos seguía vivo luego de años de excesos-. Y con sus experiencías ayudarnos a librar ciertos padecimientos. Una "guía" casi dedicada a todos aquellos que se quejaban del exceso de historías escabrosas relacionadas con las drogas y otros viajes, con las que el buen Ozzy "anomalía genética" Osbourne retacó su anterior libro-la autobiografía "I´m Ozzy"-.

domingo, 2 de octubre de 2011

sábado, 1 de octubre de 2011



Hasta siempre Capulina.


Q.E.P.D Don Gaspar Henaine.

viernes, 30 de septiembre de 2011

La sagrada Ayahuasca-el "té loco" de la amazonia-.




Hace unos meses Courtney Love declaró que no existen muchas sustancias recreativas que no haya probado. En una cándida entrevista para la revista estadunidense Fix, la ex cantante de Hole y viuda de Kurt Cobain soltó una larga lista de sus adicciones pasadas. Pero hubo una que ni siquiera una conocedora comprometida como Love ha probado.

“La única droga que me gustaría probar algún día es la ayahuasca, que debería ser obligatoria para todos –declaró–. Al parecer es un té loco que ocasiona intensas alucinaciones.”

"Té loco" es una forma de decirlo. Se trata de una potente mezcla alucinógena hecha a partir de plantas de la selva tropical; la ayahuasca ha sido usada durante siglos por comunidades indígenas del Amazonas en la medicina chamánica. Su apariencia final es un líquido café viscoso, resultado de hervir una combinación de plantas sicotrópicas. Es algo sumamente sagrado. Es tratada con profunda reverencia por los pueblos amazónicos.

Sin embargo, en el curso de los años cada vez más pobladores de países industrializados de cierta posición acomodada han comenzado a usar variaciones de la ayahuasca, ya sea con fines recreativos o en centros de terapia que ofrecen versiones propias de la tradicional medicina amazónica.


Compuesto psícodelico.

El ingrediente que vuelve alucinógena esa bebida es la dimetiltriptamina (DMT), compuesto sicodélico de origen natural que, en forma sintetizada, es una droga de clase A. Pero si bien la DMT como tal está prohibida en Gran Bretaña, la ayahuasca no lo está, y jamás se ha perseguido a nadie por su posesión o uso. Sus efectos son dificiles de ser descritos por palabras, dada la intensidad y espiritualidad con la que afecta la conciencia. Con visiónes coloridas, brillantes, esclarecedoras.

En eBay se venden sin restricción bolsas de vainas de la trepadora Banisteriopsis caapi, ingrediente principal de la poción, y por toda Europa han brotado centros de atención a la salud que ofrecen abiertamente tratamientos con ayahuasca. Las vainas en sí no contienen DMT, pero si se hierven junto con las hojas de una de dos plantas sicotrópicas (también disponibles en muchos sitios de Internet) se produce una variante oralmente activa de DMT.Adherentes a la ayahuasca atribuyen a la medicina chamánica haberlos ayudado a superar traumas emocionales y depresión que la medicina convencional no logró curar.

En su autobiografía, Broken Music, Sting relata que durante una gira por América Latina, en 1987, buscó a un chamán que lo ayudó a lidiar con recuerdos de infancia que lo atormentaban.

Al escribir sobre el resultado de su viaje sicodélico, señaló: “Cerrar los ojos transporta a uno a ese otro mundo, tan real como cualquiera, en el que el sonido se vuelve luz y la luz se vuelve color y el color se transforma en geometría… estoy soñando despierto o estoy muerto”.

Sín duda este aspecto sicodélico que motiva a confrontar al ego es algo recurrente en la experiencía. Las barreras de la conciencia cotidiana parecen reducirse. Y los resultados beneficos de estas experiencías, como el conocimiento de uno mismo, y del entorno-que se presenta como realmente mágico y vital- ha sido un común denominador en dichas experiencías.


Sin embargo, trabajadores de la salud temen que el uso repetido de la ayahuasca sea peligroso, en particular para personas con problemas de salud mental.


El presentador de televisión Bruce Parry, quien probó la ayahuasca durante la filmación de la serie Amazon, en 2008, fue mostrado vomitando en una cubeta mientras batallaba con su ego durante un viaje que describió como decepcionante, revelador y humillante al mismo tiempo.

-He visto el episodío, y es claro como las montañas de ego malsano del presentador se derrumban en minutos, ante su sorpresa por la falta de autocontrol de los eventos; dejando patente que resistirse y aferrarse a interpretaciones preconcevidas en estos trances es necio-. Las imágenes eran impactantes, pero Parry subrayó que las culturas amazónicas no tomaban alucinógenos en la misma forma que los consumidores de drogas recreativas en los países ricos.

“La ayahuasca no es un pasatiempo recreativo –dijo–. Es una medicina y una lección espiritual.”

Beneficios del tratamiento chamánico
El Santuario Herbal y de Bienestar, en Ticehurst, East Sussex, es uno del puñado de centros de salud en Gran Bretaña que ofrecen terapias con ayahuasca. Un vocero del centro comentó que la medicina chamánica ha ayudado a las personas a “extraer años de basura emocional, energética, sicológica y espiritual… así como remover toda clase de toxinas de su organismo”.
No hay indicios de que alguna de las terapias del centro sea ilegal. El vocero señaló que no se hierven las vainas con hojas sicotrópicas, y que se consultó tanto con el Departamento de Salud como con la policía local antes de iniciar actividades.

Al igual que Parry, el centro advirtió contra el uso recreativo de la ayahuasca. Nuestro centro atrae personas que no quieren ir hasta el Amazonas para experimentar la ayahuasca y también a otras que han vuelto del Amazonas y descubrieron que no obtuvieron la sanación que deseaban, comentó el vocero.

Ley de Elvis.

Elvis es ley.Todos lo sabemos, pero ahora el hijo predilecto de Tupelo, Mississippi, será tema a tratar para estudiantes de derecho.

Resulta que el Rey del Rock se vio envuelto en tantas demandas durante su carrera, que ahora podra servir de ejemplo; todo esto en Tennessee.

La organización Legal Aid of East Tennessee patrocinará una sesión de educación continua el martes en Chattanooga titulada "Ley de Elvis. Los casos estatales y federales relacionados con el rey del rock and roll.

Para redondear este concepto, el grupo de asesoría legal incluyó una famosa fotografía de Elvis y el entonces presidente Richard Nixon en un correo electrónico que anuncia la sesión.

Los temas a tratar incluyen la propiedad del nombre de Elvis, su parecido y su imagen; el acceso de los medios a los archivos de su autopsia, y disputas sobre boletos para sus conciertos vendidos antes de su muerte, entre otras chicanas. Temas interesantes para todo estudiante del derecho o fans a mórir de Elvis.

miércoles, 28 de septiembre de 2011

Vamos para atrás con estos jueces carcamanes, representantes de una SCJ que parece juzgaducho decimonónico acartonado y muermo, y no la máxima autoridad juridica que nos venden: criminalizando los derechos de las mujeres; repitiendo el discursito moralino de FeCalHin y su mocha esposita;con "temor a dios" como sacristanes de pueblo polvoriento.

lunes, 26 de septiembre de 2011

Nirvana, ¿nevermind?

Era algo hasta divertido de ver: una banda desconocida rockeando y desgañitandose en -la- MTV; ya habían desfilado por ahí los excesos de Guns n´Roses y el sonido mastodontico de Metallica-album negro-, e incluso hasta Slayer o Megadeth asomaban sus narices para regocijo de los rockers de principios de los 90`s. Parecía que algo iba a pasar, que algo nuevo y rompedor daría la música "pesada", o el rock alternativo, pero no de ese modo, no de esa forma.

El video -Smells Like Teen Sprit-lo decía todo: rebelión slacker, sonidos reminiscentes del punk, del new wave, del heavy metal, ¿querían rock alternativo?: pues esto iba desde Black Sabbath a los Beatles, pasando por Pixies, Ramones, y...¡REM!. Con una remojada hasta sicódelica. Sonaba fresco, el sonido era avasallante.

¿Pero quién era ese pirado cantando y gritando con abandono y desencanto? ¿quienes eran esos locos aporreando sus instrumentos?, ¿de donde coño salieron?, ¿Seattle?, ¿Sub-Pop?, ¿Grunge?...OK !A huevo que si! Esto era un llamado a la revolución.
Pero se necesitaba una bandera, un símbolo, como esas "A" de anarquía dibujadas sobre las pequeñas tetas de una colegiala porrista. Se necesitaba a alguien que diera voz a esas ideas que nos herbian en la cabeza. Kurt Cobain se sentía como nosotros-o incluso peor-: inconforme, desesperado, angustiado ante el panorama gris y frío de una sociedad hipócrita y decadente, hastiado, cansado.

El tal Cobain-carismático y locuaz- tenía cerebro, sabía dar la nota, llevar una entrevista a sus terrenos hasta soltar una frase entre socarrona, escandalosa e inteligente. Y Kurt estaba asqueado, para empezar de la MTV y el rock corporativo. Los propios Nirvana escupian en la mano que los llevó al estrellato. Y la música que le dio "soundtrack" a este nuevo acto rebelde-u acto ocioso- fue una música tremenda, diseñada para dinamitar el rock y darle otra vida-una vez más-.

Después de todo, si importaba.

jueves, 22 de septiembre de 2011

Si, como aseguró Maricela Morales-titular de la PGR-en Boca del Río, tanta violencía se desencadena a causa del narco menudeo, pues vayamos siendo un poco lógicos y despenalicemos las drogas más solicitadas: coca y marihuana. Intetando reducir dicha violencía.
Pero no, cuando se le sugiere algo así al autoritarismo, se ponen histéricos y claman:"es que si se legalizan, los malos van a hacer otras actividades delictivas como extorsión y secuestros"-que ya las hacen-. Prefieren a la gente siendo asesinada brutalmente, que echandose un churrito comodamente y en paz. Pinches tiranos.

miércoles, 21 de septiembre de 2011

The Runaways - Cherry Bomb


Las Runaways en su legendario show y especial de televisión en Japón; donde si cosecharían el mejor de los éxitos con la banda en plena forma.

Sex Pistols - No Fun


Interesante colección de imagenes de los Sex Pistols, de Rotten y Sid, y de Sid y Nancy. Todo mientras transcurre su frenético cover de "No Fun" original de Iggy & The Stooges, un verdadero tour de force punk.

martes, 20 de septiembre de 2011

domingo, 18 de septiembre de 2011

Cantinflas: El signo de la muerte.

La película de Cantinflas"El Signo de la Muerte"(1939) siempre me provocó extrañeza; su música inquietaba un poco, pintaba fondos grandilocuentes y a veces inconexos con el extraño time de la cinta.

Era de la obras de Cantinflas que uno no sabía encajar muy bién con el resto de su filmografía, y sin embargo nos la chutabamos. Cuando la ví de niño de plano no entendí nada; pero el personaje de Cantinflas-un guía del museo de Antropología e Historía-me pareció entretenido; ya no era un simple "peladito", era un cuidadano de a píe, hasta digno-que usaba saquito y corbata-, que se veía enredado en no se que alucines, mismos que involucraban a una secta azteca. Con un pedante guión escrito por el mismisimo-crónista-Salvador Novo -"Nalgador Sobo", diría un tío mio que es medio alburero-.

Desde siempre pensé que que el tal Medel-el otro cómico que fungía de patiño- no pintaba nada en la pelí, pues se veía cansino y totalmente eclipsado por Cantinflas "show". Otra cosa hasta surrealista, es que se esbozaban cuadros de-una supuesta- mexicanidad, mezcla de periodos historícos: el México moderno, el pasado -casi-mítico, y caricaturas de la historía, ¿que tal la escenita de Cantinflas travestido en una parodía de Carlota y Máximiliano-Medel-? Perturbador. Eso si era un riesgo en un cine machistoide.Y esa música -que ahora se, compusó Silvestre Revueltas- repito, resulta por lo menos inquietante.

sábado, 17 de septiembre de 2011

Muere Jorge Lavat.

El míercoles 15 de Septiempre en un hospital del D.F falleció el actor Jorge Lavat.

Muchos lo recordamos por prestar su voz para -doblar- grandes shows televisivos como Los Intocables, Los Locos Addams-era Homero Addams-, y El Avispón Verde. Q.E.P.D.

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Los Sleepers- Zombie


"Oscura" banda mexicana del 61!; de definitivo culto.

domingo, 11 de septiembre de 2011

Los esquizitos - Santo y Lunave


Última conseción surfera; esta vez la banda chilanga de los Ezquisitos-proto Lost Acapulco-invadiendo los tubos de rayos catódicos de la telera politécnica.

Smells Like Teen Spirit-Los Straitjackets


...siguiendo con la ola surf; nirvanamanía para todas las edades,cortesía de los incombustibles Straitjackets.

The Neptunas - Perfidia


Y ahora un numerito músical con las Neptunas; enjoy.

Palmita, Leslita y Toastita rocks!

sábado, 10 de septiembre de 2011

Dalai.

Mucha gente se mostró con respeto hacía la visita del Dalia Lama, y hasta lo llamaban "su santidad", no solo los yuppies "hipster", las soccer moms mexicanas; o las ladies de polanco se mostraban de lo más budistas. ¿Esta cambiando la religiosidad del mexicano?

Nirvana - You Know You're Right


El último sencillo nirvanesco; y una entretenida colección de imágenes de Kurt y los suyos.

jueves, 8 de septiembre de 2011

Satan's Pilgrims - Haunted House Of Rock


Halloween is everyday II.

Rocket From the Crypt - I Drink Blood


Pues vamos adelantando el Halloween con este potente y garagero tema.-Para algunos Halloween es todos los días-.

Stryper To Hell With The Devil


Los guerreros en el nombre de Jesús-armados con guitarras y coros melodiosos-,Stryper, siempre rockeando-moderadamente-.

martes, 6 de septiembre de 2011

Cuando sientas que ya no puedes mas y que todo se desmorona a tu paso, recuerda que ya has estado peor.

lunes, 5 de septiembre de 2011

Demonaz - A Son Of The Sword


Una muy buena canción del proyecto solista de Demonaz-Immortal-. Guitarrista maldito que tuvo que retirarse un buen tiempo por un problema de tendonitis; y que ahora regresa-con una venganza- por sus fueros sacando una joya de disco, en una suerte de Immortal conoce a Bathory, lleno de atmosferas congelantes y de marchas épicas.

Para aquellos que se jactan de creer que en pleno 2011 ya no se manofactura Metal de calidad.

Padre de familia -LA PASION DE CRISTO 2 (subtitulado)


La "buddy movie" definitiva, al estilo Family Guy.

viernes, 2 de septiembre de 2011

Ya ha pasado una semana del lamentable incidente del casino Royale en Monterrey N.L.Una semana en que los mexicanos-los de verdad, los que vivimos y sufrimos este país-hemos estado de luto. Desde luego que tras el duelo y el shock vienen la desconfianza y los cuestionamientos validos hacía las autoridades, esas que dicen estar velando por nosotros, que repiten con desgana que están en una lucha por brindarnos seguridad y justicia, conceptos que cada día se ven más lejanos. Hasta ahora me siento con cierto ánimo de escribir al respecto, pero la realidad es que el dolor y la amargura me impiden ahondar en el tema. Por que, aunque ningún familiar mio perdió la vida en dicho casino, si perdí a un ser querido, mi hermano, en esta absurda campaña de odio, violencia, abusos, corrupción y autoritarismo en que ha resultado el sexenio; y se lo que es la impotencia y la tristeza de que te arrebaten a alguien cercano por motivos absurdos y abusivos.

Solo dar mis condolencías a la gente valiente de Monterrey.

miércoles, 31 de agosto de 2011

The Rolling Stones Doo Doo Doo Doo (Heartbreaker)


Que extraño que el disco de los Stones "Goats Head Soup" sea tan infravalorado; y conocido solo como"el disco donde viene Angie". Que ambiente tan bueno proyecta el album.

miércoles, 24 de agosto de 2011

Gran mensaje el de la película de Linterna Verde: La "voluntad"-Carlos Castañeda dixit- vence al miedo.
Pipope Potter y Las Reliquias del Santo Papa.

Y/o: Felipe Putter y La Orden del Yunque.
Posibles sustitutos de la esperanza-tan esquiva a veces-: música, arte, y sobre todo humor,mucho humor.

jueves, 18 de agosto de 2011

Don Ramon haciendo de Gay en Pelicula


De Los beverly de peralvillo-"que familía tán cotorra"- the fucking movie.

Ramoncín Come as you are (Subtitulado)


Y si no les bastó con Alex Lora, he aquí la madre-patría- de todas las desgracias del rock en español. "Washa washendo" y desafinando a todo lo que da. Difícil de ver y de escuchar;pero es como contemplar un accidente de camiones de helado en cámara lenta.
El presunto terrorista mexicano en España resultó ultraderechista, mocho, y -surprise, surprise- de Puebla-pipope, pues-. "Nuestro" pyscho unabomber y/o Anders Breivik de petatiux es un cliché lamentable de ese México oscuro y retrógrada que nos da pena ver.

Aunque, pinche ola ultraderechista en el mundo, ha engendrado cada monstruito.

miércoles, 17 de agosto de 2011

Alice cooper interveiws Ozzy osbourne part 2


The Coop entrevista a the Ozz en su programa de radio.

Una gran colección de imagenes de nuestros dos héroes acompañan el clip.


Es divertida sobre todo la parte de los fans sudamericanos y mexicanos. Y demuestra que el humor escatológico de este par de locos sigue intacto.

Un rato en el Voodoo Lounge.

Voodo Lounge(1994),¿la última gran obra stoniana? Puede ser. La calidad musical de este disco es indiscutible, y todavía tiene el sonido "puro" de los Stones, que después se difuminaría un poco con toques "modernos", experimentación y fusiones en sus discos posteriores.

La portada a mi me resultaba inquietante, la figura principal,abstracta y en colores amarillentos, contrastaba con los discos de la época-la era grunge a todo lo que da,NIN,Ministry, el nihílismo del Death y el Black metal- menos coloridos. Y esas fotos interiores con calaveras y "diablitos"-Los cadillacs dixit- le daban el toque diabólico stones tan efectivo. Buen diseño gráfico y artistico; y buen diseño en lo musical: grabar "un disco de los Rolling Stones";ese Don Was-productor- es un genio.

Alex Lora y El Tri en la Terminal del ADO


Solo me pareció divertido.

martes, 16 de agosto de 2011

jueves, 14 de julio de 2011

"We Bring the Shake"-Motörhead


We are Motörhead mothefucker!